因此卫人反而对张机的行为有一种迷之认同感，甚至民间感慨不愧是卫国公主的夫婿，果然与他们卫人有着同样的爱好和风气。影响最小的是旧赵代之地，赵代两地民风彪悍，同样对礼法不甚在意，赵国甚至都一度无视嫡长子继承制，连侄子有时候都能盖过亲子来继承王位，男女之事就更加开放了。
否则即便赵偃当初再宠爱赵娼后，也不可能将她推上王后的位置上。
最关键的是，赵、代两地的民众有一种极其强大的慕强心理，这一点与秦国十分相似。
对于强者，似乎无论做些什么，都无可厚非，那都是强者的特权罢了，因此张机纳弄玉的事情也就是被一些仍旧怨恨秦国的王公贵族们调侃一下罢了。
而旧韩之地，本就民风尚奢，玩得的王公贵族比比皆是，比张机还过分的更是数不胜数，也就少数文人士子对张机有所鄙薄。
至于其他列国，齐人都将临淄建成天下最大的情色之都了，有什么脸骂张机？
楚人自己都认自己为蛮夷了，玩得的王公贵族也不比韩国少，套路也一个比一个骚，也就魏国由于昔日西河学派的影响力还在，朝中遍布不少受到西河学派以及西河学派弟子教导的朝臣纷纷谴责。
百家之中，愿意去得罪张机，或者有实力得罪他的也就那么几家。
儒、墨、道、阴阳、法、兵、纵横、农，唯有这八家。
张机就是墨家的人，而且墨家对于这些礼法与儒家的想法截然不同，虽然也有不少人对此颇有微词，但墨家信奉的是大德无亏、小节无碍，张机所做的事情是在为整个天下好，至于个人的一些私人问题就不是那么重要了。
道家如今因为杜邮亭一事，元气大伤，也指望着大秦学宫恢复元气。更何况道家人也懒得纠结这种礼法问题，不少人还认为赤果之躯为人间最清白之物，颇有些后世魏晋玄学盛行时果奔上街的雏形。
阴阳家就不必说了，同样不在意这些，何况张机还是阴阳家的女婿，只要不影响他们的东君和月神的地位就行。
法家和兵家没有固定的门派，法家如今的代表人物是李斯和韩非，张机的行为……至少如今是没有相关的法律条款的，再者两人也都不是不知变通之人，都没有去指责张机的必要，兵家就更是如此了，张机还是如今兵家的代表人物之一呢。
纵横家，一世两弟子，虽然本事过人，但这一世的两剑客在舆论方面着实没有什么影响力。
至于农家，张机倒真是希望他们张狂一下。
别看农家弟子整天嚷嚷着“王侯将相宁有种乎”，但你看他们敢不敢在公众场合对着王侯将相们嚷嚷？
伱十万弟子有十万正规军厉害？
即便是昔日孱弱如卫国，举全国之力也能聚集出至少八、九万正规军，如果不贪功冒进，选择稳扎稳打，灭个内斗不止的农家几乎也就是几个月的事情。
张机想收拾农家这帮暗中和燕丹勾搭在一起的家伙很久了，要是他们真的敢叫唤，张机就敢用罗网让农家六堂的堂主全部换个遍，顺带将农家的六大长老也挨个拉到杜邮亭去见见白起的亡魂和北冥子，那一定会是一场“亲切友好”的三边会晤。
不过，这段时间罗网忙的，倒不是在忙舆论的事情，张机还真不在意这个，而是到处忙着给张机抓门客！
（2032字）
(本章完)
本章未完，点击下一页继续阅读。