第62章 登高望远参北斗

两个月后,梁天机一行八人再次来到湘西、黔东的交界处。这个区域覆盖有两大山系,分别是湘西的雪峰山以及黔东的梵净山。

梁天机一行八人,除了顺子以外,还有汪府管家吴德及两名武师,他们负责携带和保管五瑕珠。另外还有小林雄美选派的三名日本黑龙会顶级武士。这支探宝小分队由梁天机负责指挥,但负责监视梁天机和顺子的,则是这三名日本武士。他们全部穿成中国人的装束,也能说一口流利的中国话。

八人之间,也都相互提防、互相监视。

而小林雄美则与汪敬贤一道,押着风震,带领一队鬼子兵远远地跟在后面。这便是汪敬贤要把五瑕珠的秘密分享给小林雄美的原因。因为从浙西到湘中,都是日占区。

之所以选定湘西和黔东交界的区域作为梁天机此次探宝之行的重点区域,还是因为五瑕珠里的那句话:“杓携龙角,衡殷南斗,魁枕参首”。

在梁天机看来,这句出自于《史记·天官书》里的话,不光是描述北斗七星与二十八星宿的结构这么简单,它应该另有深意。既然这句话被写进了五瑕珠里,而且五瑕珠又是找到秘密宝藏的关键线索,那么这句话还应该暗藏着宝藏藏匿的地点信息。

要知道,虽然梁天机和风震均认为宝藏藏匿之处与太乙教既不远、也不近,但这仍然是一个很粗糙的概念。因为在湘西的周围都是群山,就连太乙教所隐藏于其中的雪峰山,本身也是一个很大的山系,如果不能确定一个大致准确的区域,很可能会导致“失之毫厘,谬以千里”。

于是,梁天机和风震又另辟蹊径,认为“杓携龙角,衡殷南斗,魁枕参首”这句话很可能是当初刘伯温用他所著的《太乙真经》来预测明朝国运时写下的谶语,里面或许暗示了建文皇帝与宝藏藏匿的地点。

众所周知,明初有一个著名的悬案:当初,洪武皇帝朱元璋将朱标立为太子,而将朱棣封为燕王,他的封地即是现在的北京城。后来,朱标早逝,于是朱元璋将朱标的儿子朱允炆立为皇位继承人,也就是后来的建文皇帝。哪知朱元璋一去世,燕王朱棣随即起兵发起了“靖难之役”,攻入南京城赶跑了建文皇帝朱允炆。由此,朱允炆去向成迷。

那么,结合这个悬案,是否可以这样认为:

“杓携龙角”,是指燕王朱棣会谋反,因为东方青龙七宿中的角宿在古代恒星分野中,主郑州、幽州之地。而这一区域正好在燕王朱棣的势力范围之内。龙,则是暗指朱棣才是真龙天子。

“衡殷南斗”,北方玄武七宿中的斗宿、牛宿和女宿是指吴、越与扬州之地。而这一区域正好是建文皇帝朱允炆的势力范围。衡,有平衡之意,也有平起平坐之意。这暗示燕王朱棣要与南京的建文皇帝争夺天下。

“魁枕参首”,参宿在西方白虎七宿中,对应的地盘是益州。益州就是云贵川。现在太乙教兼尸蛊教可不就紧挨着古代的益州么?如果,建文皇帝果真被锦衣卫千户李雪衣接到此地藏身,那么“魁”正好指的是建文皇帝,而建文皇帝就是“魁”。

由此,梁天机和风震均认为,建文皇帝与宝藏藏匿的地点,只能在湘西以西的区域。而湘西以西就是云贵川中的贵州,贵州故称“黔”。所以,湘西以西就是黔东。而这一区域,正好就是古代的“益州”。

因此,梁天机带着一行八人再次来到湘西和黔东交界处,他坚定地认为自己的推理和判断是正确的。风震也非常肯定梁天机的意见。

“大大哥,我我们已经在这里转悠好几天了,怎.怎么一点线索也没有呢?”在休息的时候,顺子走上来,将手里刚打好的泉水用葫芦装好了递给梁天机。

“是啊,梁先生,我们都在这群山之中摸爬滚打七、八天了,怎么还没找到地方呢?”正在不远处累瘫了的吴德也着脸说道。

那三个日本武士坐得更远些,一边吃着自带的饭团,一边警惕地望向梁天机这边,生怕梁天机和顺子耍样。

“顺子,你知道‘黔之驴’的故事么?”梁天机既没有回答顺子,也没有理睬吴德。而是跟顺子闲聊了起来。

顺子自然是不知道这一典故的。

梁天机接着说道:“这是唐代柳宗元写的一个小故事,说的是这里古代的时候,本来没有驴。后来,有人带了一头驴来到这里。当地的老虎初见那头驴时十分害怕,于是它便小心地接近那头驴进行试探。谁知,它在接触那驴时,驴只是愤怒地用后脚踢了一下那只老虎。老虎一见驴不过如此嘛!于是,它便放心地扑上去,将那驴吃了。”

顺子一听,便明白了,于是故意高声地说道:“大哥,您的意思是我们来到这里,应当小心谨慎才是,不能狂妄自大,以免做了那头可怜的驴。”

除了顺子以外,在场的其他人可能都没意识到梁天机其实在暗暗地嘲笑吴德以及那三个日本人都是驴。

当下,已是深秋时节。北国早已是草枯沙黄、万物凋零。但位于中国西南部的武陵山脉,也即是梁天机小队所处的群山,仍然还是绿意盎然,鸟飞鱼跃。因此,梁天机和顺子此时已是架上火堆、烤上山鸡和鲜鱼、斟满美酒,美美地大吃特吃了起来。直把一旁的吴德和武师以及三个日本人馋得够呛。

他们起先都各吃各食,也不问梁天机和顺子。现在好了,等梁天机兄弟开吃的时候,他们才知道什么叫生活。

梁天机和顺子,越喝越来劲、越喝越上头,他们渐渐想起了大壮。如果爱说爱笑爱吹牛的大壮也在,那该是一种多温馨、多和睦的场景啊!

深沉沉的夜,熊熊的篝火映红了梁天机的脸,他不由得想起了已经逝去的大壮和现在仍然身陷囹圄、生死未卜的师父。而顺子却早已不胜酒力,趴在梁天机的腿上睡着了。

此时,群山空寂。

但不知何时,本已睡着了的梁天机却被一阵刺骨的寒冷激醒了。篝火不知何时熄灭,而天空似已飘落片片雪。

早晨起来,大雪初霁,放眼看去,一片白茫。

梁天机的心情好极了,眼前这黔东苗岭和侗寨的冬雪,他亦是平生未见。

“顺子,走,我带你去看看雪景。”梁天机拍了拍刚刚睡醒的顺子说道。

不远处的吴德一听,顿时不愿意了,但他又不敢明说,只好委婉地说道:“梁先生,你俩看雪景去,那我们该怎么办?”

“噢,你不说我还忘了,你们原地待命吧,千万不要走开,不然耽误了我的事,汪老爷那边你可是吃罪不起。”梁天机一边递给顺子他清晨起来刚刚烤好的洋芋,一边头也不回地“命令”吴德道。

吴德无法,只好嘴巴一撇,不再做声了,心想:“好你个姓梁的,挺横啊!”

梁天机也不理会吴德,只是抬起头来四下观望,终于,在他目力所及之处,他看到了一块“耸入云端”的大石头。

他想找一块“制高点”,这样他就可以“会当凌绝顶、一览巍峨雪”。

其实,梁天机之所以要这么做,绝非他突发奇想或是象以往的文人骚客那样,只想着赏雪观景,直抒胸臆。他的本意是要去“登高望远”。因为,他在昨天寒冷的夜里,将自己多余的衣物都披在了熟睡的顺子身上,所以他被冻得逐渐清醒了起来。

于是,他将这几天寻找宝藏的过程在脑海中不断地回放。他也因此发现了自己这两天的“失误”之处:原来,他只是一味地将关注的重点放在观察每一座山势的具体形状以及险峻的程度上,并由此来判断这些山是否就是建文皇帝以及宝藏藏匿的地点。

按照原来的设想,梁天机只认为那些越大、或者越高、或者越险峻的山,才有可能成为最佳的藏宝之所。因为只有大,才能藏得住很多的重宝奇珍;只有高、只有险峻,普通人才难以靠近。

但是通过七、八天的实际观察,在这里又大、又高、又险峻的山,着实不少,样子也都长得差不多。而且,梁天机通过自己丰富的地理知识和风水勘察的经验发现,这些山不是实心的,就是山体的结构不合适用来藏宝,或者说根本没有人工修整过的痕迹。换句话说,心思缜密的梁天机并没有找到与宝藏有关的线索。就连细小的蛛丝马迹都没有。

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