第1127章

“怪了，平时这时候笋还挺多的呀，难道都给管理处的给摘走了？”“不是，我是没仔细看，不是没笋。”

道士瞪着张金涛，像是在看一只狗。

“对了，你要问我什么的？”

“有句经文，清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。这句如何解释?”

道士听完又瞪着张金涛，像是在看一条拖着瘸腿卖惨的傻狗。

“兄弟。”道士说。

“大师。别介，叫我道友就成。”

“好的，道友。”

道士：“兄弟，听我说。”

“道友。大师您说。”

“算了。”道士放弃了，接着说：

“这意思啊，就是。”道士停了一下，又问：“你问这个干嘛？”

“世间纷扰，我想找到解脱之道。道教不就干这个的吗？”

“你听懂了就能解脱了？”

“那当然.”

“听懂了你能实践吗？实践才能出真知，实践是检验真理的唯一标准。你不实践怎么能解脱？”

“道友大师，我问您的是道教文化，不是社会主义思想，您扯远了。”

“没远啊，你不是要听我解释吗？我这才刚开始你就不听了。”

“那您说。”

“物质决定意识你听过吗？”

“听过，高中课本。”

“意识将反作用于物质，也听过吧”

“听过，也是高中课本。”

“唯物辩证法也看过吧？”

“知道，都是政治课本里的。”

“那你试着辩证的看一下这个问题，你看到了什么？”

张金涛恍然大悟：“道友大师，您的意思是，事物的存在都是相对的，有清才有浊，无动便无静，少了任何一个，都难以形成这个世界是吗？”

道士的眼神变了，不是在看傻狗了，而是看见了一只飞来的傻雕停在了傻狗的屁股上。

“我是说，让你多看看眼前能看见的，比如多干点活儿，多挣钱，你有事干了才不会没事就盯着这些玄学的东西。你想这么多事还是太闲了。你看我，为了给师父们找点吃的，他们就不安排我诵经了，专职挖笋。”

张金涛有些不明白，道士也许在试探他的慧根。

“道友大师，您说的话太深奥了，但我想，您的意思是，我们的宇宙是现实存在的，道是宇宙的真谛，也是存在的，只是这个道是我们对宇宙的理解，是意识的，所以这个道究竟如何影响我们对宇宙的看法，还要看我们如何去修行，您说是吗？”

道士想骂人了。但他还是保持了一个修仙之人的风度，淡淡的说：“我x你x我要去挖笋了，你自己玩吧。”(本章完)