第1129章

“正如你所说，经历的堆叠造就了我们，却也限制了我们。但这种限制并非命运的枷锁，而是自我的一部分。你看到了无数经历决定了你的当下，却没能看到，那所谓无数的经历，每一道都是我们自己的选择。如果是我们自己的选择堆叠成了无数经历，那你口中所谓‘经历决定一切’又何尝不是‘我们自己决定一切’？”“你太执着于纵览人生，一眼只看见一条蜿蜒的曲线，看见我们似乎在每个关口都没有选择的余地。但你终究只是一个人，你只能存在于你人生的一个截面上，生在此间，眼前的选择自然就多了起来。早餐吃什么、这节课我要不要听、中午是去打球还是打游戏……真正使我们的众多选择坍缩成一个，让你产生‘一切已然注定’这种想法的东西，不是命运，是你自己。”

张金涛皱起眉头，沉思良久，最终缓缓开口：“老哥你的意思是，我之所以会觉得人生的剧本早已写好，是因为我采用了一种观众的全知视角，并以此为基础推演出了后续剧情。但事实上作为人生的旅者，我只是一名演员，只能从我自己的视角出发，这样一来，剧情发展就将取决于我手。而与此同时，经历堆叠成的所谓命运，不过也仅仅是我自己曾经的选择罢了……”

“正是如此，在我们的行路上，指明方向的从来不是什么高高在上的命运，而是我们自己的脚印。”

的确有些东西人力无法改变，张岚也无意宣扬什么努力改变命运。事实上，环境的确有时候会决定我们的很多东西，是不可忽视的重要因素。

世界上确实存在令人无能为力的事，而且还不少，这其实是正常的，不正常的是那种“命运决定一切”，否定自我选择的人生态度。

其实关于自由意志的问题，人类吵了上千年，如果因果决定论成立，只要全宇宙在某时刻的状态确定，那宇宙在所有时刻的状态也是确定的。

宇宙的未来是既定的，那我们也不过是既定地活着，哪还有什么自由意志？

要么因果决定论为真，人类没有自由意志，要么人类有自由意志，宇宙不遵循因果决定论。两者水火不容，这就是“不相容论”，没有学习过哲学的一般人，基本上都是不相容论者。

那学过哲学的呢？实际上，许多哲学家们都秉持“相容论”，顾名思义，宇宙可以是因果决定论的，同时人类也可以有自由意志，二者可以“共生”。

经历的堆叠造就了我们，却也限制了我们。但这种限制并非命运的枷锁，而是自我的一部分。你看到了无数经历决定了你的当下，却没能看到，那所谓无数的经历，每一道都是我们自己的选择。

如果是我们自己的选择堆叠成了无数经历，那所谓‘经历决定一切’又何尝不是‘我们自己决定一切’？

如果一个人说自己所做的第一次选择是外界决定的，而后面的选择又建立在第一次的基础上，所以自己根本就没有自由意志。

同时一个人的出生地、家境、父母的性格等等都是外界决定的，而这些东西从一开始就影响了一个人，所以根本就不存在什么自由意志。

这种所谓的第一次选择看起来对一个人影响很大，但实际上，大多数人根本不会因为出身不是自己决定的，就陷入认为自己没有自由意志的恐慌之中。(本章完)