(8点)
（第一更）
仔细打量着手里的小铜葫芦，郑天龙高约5厘米、口径不过5毫米、足径也就是圆形底座直径约2厘米，颈短，束腰，圆圈足，瓶身上部葫腹的两侧是对称的如意形耳，下有彩带连接下部的葫腹，上下葫腹都雕刻有宝相。
宝相宝仙或宝，隋唐的时候开始盛行，用于法器上有“宝”和“仙”的意思。
一般来说，宝相以某种为主体，然后在中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它叶组成，而此时郑天龙手里的这一只小铜葫芦是莲为主体，然后在蕊和瓣根部，用气珠装饰。
“王师傅，这叫勾莲如意芦，你看，最重要的是这个地方，气丝缭绕，如宝珠豪光，真的是件好东西啊。”
郑天龙所说的是宝相的蕊和瓣根部那些气珠一般的纹饰，正散发着一丝丝的气，这让整个莲呈现出一种异样的宝相庄严来，难怪被称之为宝相了。
当然，这种气丝一般人是看不到的，但是郑天龙知道王刚一定看得见，要不他也不会收下这件法器了。
“郑师傅说得没有错，正是如此，我就是看到这些气珠才收入这件法器的。”
王刚这一下更加肯定郑天龙就像是自己这样能够望气，因为郑天龙所指的地方正是自己“看到”气的地方。
“还有一个地方值得我们注意的。”
说着，郑天龙指了一下小铜葫芦的底部，那里是整只葫芦的圆圈足的地方，刻有莲瓣，这些莲瓣把整只葫芦“包围”着，就像是要把葫芦托起来一般。
“这是莲座，可是，这有什么用？”
王刚经验丰富，他知道法器上的每一种纹饰都是有用的，自然明白象这样的把整只圆圈足都“包裹”在内的大范围的纹饰绝对不会是无的放矢，但是在他看来这里面却没有多少的门道，因为看不到气。
愣了一下，郑天龙看了王刚一眼，心里冒出了难道王刚看不到这莲座的气的念头来。
没有错，这莲座的气没有宝相上的气珠的气强，但是却更加重要，因为这个莲座的气呈现出来的态势是把整只葫芦都“托”了起来，是着眼于整体，而宝相上的气珠气是强大一点，但是却也只是局部。
而且更加关键的是，气珠上的气丝正是来自于莲座的“供应”：莲座从周围的空气之中吸来气，就像是一根植物把养分供应给枝干或者是朵一般供应给了气珠——如果没有了莲座，也就没有了气珠，所以说莲座的气虽然看似不强大，但事实上却是最重要的。
判断这类的法器的价值最重要的依据不是气珠的气的强大与否，而是有没有象莲座这样的能够让气珠获得绵绵不断的气的供应的来源，也只有存在这样的莲座，气珠才能够不断地成长，法器才有无限成长的空间。莲座生气，这才是这只小铜葫芦的真正价值所在
王刚这样的老手不可能不注意到如此明显的莲纹，但现在却不知道这些莲纹的作用，只能说明他根本看不出来。
“第一，王刚望气的本事肯定我好，所以对于弱了不少的莲纹上的气就看不到。”
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