从外貌上来看,皇甫昭和皇甫极十分相似,无非是一个年老一点,蓄著长须,一个年轻一点,蓄著短须。不过从气態上来看,两人的区別还是很大,皇甫昭更为內敛,气態也更为温和,就

像很多男人一样,上了年纪之后,反而变得慈祥柔和,不像皇甫极那么盛气凌人。

齐玄素和皇甫昭略作寒暄,无非是互道久仰,皇甫昭赞一声英雄出少年,齐玄素小小年纪,凤麟洲如何如何,南洋又如何如何,这次在北大陆如何如何,齐玄素则道一声惭愧不敢,前辈谬讚云云。

接著,齐玄素又见到了西道门的“掌门人”澹臺震霄。

蛇无头不行,国不可无主。

道门的大掌教之位空悬之后,三师搞出了一个轮值大真人,其本质上应该叫轮值大掌教,他们三个轮流行使大掌教的部分职权,並代表道门。所以道门並没有陷入混乱之中,这也是西方圣廷认为三位副掌教大真人在事实上废除了大掌教並称之为三人议会的原因。

西道门这边本质上也是三人议会,倒真是与道门步调一致了,不过还要有个代表西道门的领袖,那就是澹臺震霄。

澹臺震霄和宫甫都是维持老人样貌,仙风道骨。不过宫甫的身形清瘦,澹臺震霄更为高大魁梧,不因年老而缩水半分,站在那里便如一座山岳。

西道门因为澹臺云的缘故,以武夫传承为尊。宫甫是炼气士传承,皇甫极和澹臺震霄都是武夫传承。

严格来说,澹臺震霄不是武夫,而是人仙。

在齐玄素的见过的眾多仙人中,包括三位道门储君,甚至再加上陈书华、金公祖师,乃至於三位古仙,都没有人仙。主要就是天仙、地仙、神仙。

这还是齐玄素第一次见到真正的人仙。

作为同一个传承中的下位者,谈不上先天克制,要克制也是方士和巫祝,不过感受格外清晰。

当齐玄素看到澹臺震霄的第一眼,感觉好像在直视一轮太阳,只有无尽的光和热,冰雪消融。

齐玄素曾看过有关陆吾神的记载,说陆吾神会无形地改变周围的一切,就像高山阻挡朔风暖流,仅仅是存在本身,便永久改变了环境。因为陆吾神的气血庞大,他的周围十几里內热浪滚滚,甚至空气都为之扭曲,无论是动物还是植物,只要靠近了陆吾神,都会被其气血所异化。

澹臺震霄的气血虽然没有陆吾神那么恐怖,但已经是齐玄素所见之人中

最为庞大恐怖的存在,这不是天地二仙的天人合一,好像化入此方天地之中,也不是神仙的凝聚万千香火,仿佛携带滚滚大势,而是最为质朴的升华,最为纯粹的强大。

这还是澹臺震霄有意压制的情况,体內气血近乎凝固,如果澹臺震霄完全解放身躯,流转气血,那么就不是丈六之身了,便是百丈之身也不稀奇。甚至齐玄素隱隱觉得,就算凤麟洲的八岐大蛇也不如澹臺震霄。而酒吞童子、玉藻前等大妖,皆是处於死后復生的虚弱状態,同样无法与正值鼎盛的澹臺震霄相比。

除了体魄和气血之外,还有穴窍和身神,当初齐玄素对上胡恩查文,后者凝练穴窍数目已经超过一千之数,也就是说,只差最后的一百余窍,他就能成就人仙,並不逊色完好状態的皇甫极。而此时的澹臺震霄全身上下一千二百余穴窍全部凝练出身神,是为周天大圆满。

三百六十五周天之数的小圆满见神不坏就已经很难被打破,大圆满的见神不坏可谓是万法辟易,除了先天五太、破碎虚空、仙物等特殊手段,很难被置於死地。

说到破碎虚空,若是澹臺震霄来用,便不是震盪虚空、扭曲空间那么简单,而是真正打破虚空,打碎空间。

齐玄素主动行礼“齐玄素见过澹臺大真人。”

“齐首席不必多礼。”澹臺震霄的声音並不大,却带著类似龙威的效果,让人心生畏惧。

不是澹臺震霄故意要给齐玄素一个下马威,这只是一位人仙的正常状態,並不是所有仙人都像天地二仙那样云淡风轻,因为天地二仙讲究天人合一,效仿天地,人处於天地之间便如鱼得水,除非天地动怒,一般不会有压力一说。

在这方面,神仙又是另外一个风格,每次出场都很讲“排场”,神威无量,气象万千,让人心生敬畏皆有,而不是人仙这种纯粹的压迫和恐惧,更容易得到崇拜,汲取香火愿力。

澹臺震霄不像宫甫经常在外走动,深居简出,平日里能够见到他的人,最次也得是天人,还不至於被活活嚇死,至多是不舒服,所以他也不必太过在意这些细节。

“准备开始吧。”澹臺震霄率先走向议事大殿,在殿內太上道祖雕像前的正中位置站定,宫甫和皇甫昭一左一右,三人共同面向与会眾人。

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