南华真人曾有记载：北冥有鱼，其名为鯤。鯤之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。
鯤鹏更像是何罗神的上位存在，都是鱼化鸟，何罗鱼显然不如鯤，鬼车也不如鹏。
虽说生而平等，但这种平等更多只是强调人格上的平等。至於其他方面，比如说天赋，必然是不平等的。
就拿张月鹿和齐玄素来说，两人的天赋完全没法比，在不谈“长生石之心”的情况下，张月鹿比齐玄素小一岁，反而高出齐玄素两个境界，这平等吗？
天赋异稟和天资駑钝都是一个客观事实。
对於妖类来说，也是如此，有些生来就是不平等的，表现在各个方面。
龙族类似人族，拥有无限的可能性，下限和上限差距极大，境界修为可以如杂鱼泥鰍，也可以直通九天，数量相对较多。
有些荒兽或者神兽，天底下独此一家，数量极少，甚至独一无二，天生地养，自出世之日起就有莫大神通。
比如相柳、陆吾、鯤鹏、烛龙等等，都可以算在此行列。
何罗神算是次一等的，也相当不俗，感染阴气的鱼类多了，唯独她能成道，可见鬼车名不虚传。
五娘虽然平时嘻嘻哈哈，跟小殷像是一路人，但小殷是真小，五娘却是属於老小孩的范畴。可能岁数大了，看破许多事情，就会从心所欲不逾矩。
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古老的优势就是见多识广，五娘曾从陆吾神的口中得知鯤鹏的存在，这是一种极为特殊的存在，类似天仙，又类似域外天魔，其体內便自成一方洞天世界，被形容为拥有肉体的域外天魔，可以穿行於天地各界之间，在一定程度上无视天道规则，得到了真正意义上的自由，南华真人的“逍遥”之说便是由此而来。
这是鯤鹏与生俱来的天赋，別人羡慕不来，更学不来。
也不知该说五娘和澹臺震霄幸运还是不幸，竟然遇到了传说中的鯤鹏，对於仙人来说，这都是可遇不可求的。
可鯤鹏也意味著巨大的危险，也许鯤鹏並无意把两人怎么样，只是对於这种几乎可以称为世界之主的伟大存在而言，它的存在本身就是危险，大象踩死蚂蚁，难道是大象有意为之吗？也许大象只是在隨意漫步而已，甚至看不到蚂蚁的存在。
鯤鹏的一次普通吸水，就造成了巨大的漩涡，逼迫澹臺震霄这位顶级人仙用出八种拳意化解，那么这样的存在已经很难用人间的境界修为来衡量，一劫仙人？二劫仙人？可能还要更高。
这样的存在当然不能驱使，它只是隨意而为，率性而动，它也许只是单纯路过，最让五娘担心的是还有一件事，万一鯤鹏把无墟宫洞天吞入腹中怎么办？
那可就是死局了，玄圣遗產和澹臺云的遗產都要一起跟著去往天外，待到鯤鹏再打个喷嚏，將体內的东西喷吐出去，也许只有三劫仙人才能找回来了。
澹臺震霄果断说道：“绕过去，就算拿不到玄圣遗產，最起码先保住我们两个，万一我们也被吸入鯤鹏体內，那才是无可挽回。”
五娘不得不认可澹臺震霄的说法。
说干就干，两人不再继续下沉，而是转为朝著吸力传来的相反方向开始横向位移。
绕过鯤鹏，说起来简单，实际上一点也不简单。
鯤之大，不知几千里也，绝对不是虚词。
两人从鯤鹏的中段位置出发，需要横跨数百里，这还是在海水深处，而非陆地。也就是仙人才能如此，修为稍低一点都要感到绝望，趁早打道回府为好。
这还是鯤鹏没有刻意敌对，它只是单纯地存在於此而已。如果这样的存在发起威来，掀动海水，怕不是可以造成大规模的海啸，淹没陆地，摧毁岛屿，甚至永久地改变某一地的气候环境。
这绝对是灭世之威。
万幸，鯤鹏是逍遥的，它只是人间的过客，甚至从未登上陆地，只是属於天空和大海。
当五娘和澹臺震霄有惊无险地绕过鯤鹏，来到其下方时，终於鬆了一口气。
五娘甚至怀疑，鯤鹏是通过那个海眼来到人间的，所以才会出现在附近海域，只是不知道它又要从什么地方离开人间？
澹臺震霄说道：“我们要儘快取走无墟宫洞天，否则鯤鹏一旦开始下沉，后果不堪设想。”
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