当年只是暗地里出手，就搞得孔家奄奄一息，现在可以证明打击，直觉告诉他事情肯定不会简单。
“朕记得当年北虏入寇山东，就屠戮了孔家数百口，连当代衍圣公都丧命於北虏之手。
如此血海深仇在身，居然有不孝子弟敢背祖忘宗，冒天下之大不投奔北虏。
此等不忠不义不孝之徒，有何面目活在世上！”
“罢了，念在孔圣人的面子上，就放他一条生路。
在公审之后，派人押解回去守孔陵，让他亲眼看看北虏当年的暴行！
至於其他待遇，同其他贰臣一样。
不光《大虞贰臣传》要收录，他的罪臣雕像，就放在孔陵前。”
李牧的话说完，眾人倒吸了一口凉气。
这哪里是放他一条生路，分明是杀人诛心。
北虏当年入寇山东，不光抢了孔家，还挖了一部分孔陵。
孔家嫡系没了，但旁系支脉却不少。
如果北虏夺取了天下，大家也就认了，可现在北虏失败了。
那么不忠不义不孝的罪名，这位“衍圣公”就背定了。
敢回孔陵，绝对是生不如死。
“陛下，罪臣雕像放孔陵前，恐怕不雅观啊！”
王靖川象徵性的劝说道。
北虏册封的衍圣公，送回去守陵也就罢了，反正要不了多久就会死去。
人死了，时间会冲淡一切。
可雕像不一样，那玩意儿一旦立下，就会一直延续下去。
不过这是孔家人的麻烦，同王靖川的关係不大。
此时表示异议，那是为了做给外界看的。
真要是强烈反对，就该从政治影响入手，而不是单纯的提出不雅观。
“有什么不雅观的，秦檜在岳王庙前跪著，同样不影响世人对岳武穆的崇敬。
不过单独一个人跪著確实有些孤单，乾脆把歷史上那几位投奔异族的衍圣公，一併送过去陪著好了。
如果觉得人数不够，把孔家其他勾结北虏的人，都给朕捎带上。
不光孔陵前要有，其他孔庙也得安排上。”
李牧面不改色的回答道。
倒不是他刻意针对，主要是孔家人最近太过活跃。
大唐刚刚建立，一个个就跳出来妄图发动士林舆论施压，逼他册封衍圣公。
作为开国皇帝，岂能被这种小把戏威胁。
不等舆论发酵，李牧就选择先下手为强。
敢让他不舒服，那么大家都別想舒服。
“陛下，前朝旧事有歷史特殊原因，就是一笔糊涂帐。
如果深究的话，整个大虞一朝册封的衍圣公，都成了罪臣后裔。
念在前朝皇————”
话说到一半，意识到不对劲的王靖川，果断选择了闭嘴。
大唐帝国的法统，可不是承袭的大虞，而是直接延续已经亡故多年的前唐。
在皇帝没有对前朝定性前，任何涉及前朝的问题，必须要慎重。
他把前朝皇帝搬出来，落入有心人眼中，那就心念前朝的表现。
幸好他是元从派，同大虞的牵扯没那么深。
倘若是旧臣派，光这次失言，都足以完成政治自杀。
“罢了，就给前朝太祖皇帝一个面子，只追究当代的贰臣。
不过这些贰臣的后代，也需要让他们知道自己是罪臣后裔，別总是打著圣人的旗號四处招摇撞骗。”
李牧顺势给出了定性。
政治清算只是手段，不是最终目的。
故意把这种敏感话题，放在朝堂上来討论，本身就是对孔家的敲打。
安分的当个祭祀官就够了，妄图逼宫谋划公爵之位，那就是找死。
敢闹腾，那就翻旧帐。
把人放在檯面上，用儒家最高標准的道德衡量，稍有逾越就给一记重锤。
反正圣人后裔数量眾多，打击了一支之后，还可以再扶持另一支去担任祭祀官。
真要有能力，就按照正常的科举出仕。
压著孔家不给特殊待遇，主要还是向外界表明，朝廷推广新学的坚定立场。
没有办法，哪怕在安南推广那么多年，在传统儒学面前，新学依旧是一个幼儿。
理论基础没有完善，学派的代表人物没有。
除了官方支持外，没有任何优势。
为了扩大影响力，把诸子百家的圣人，都拉过来当祖师爷凑数。
纵使不考虑现实影响力，光看祖师爷的份量，孔圣人一个都能压制一群。
诸子百家中能够和孔圣人比肩的，也就老子一人。
李牧是要脸的，不可能为了推广新学，就强行把其他人抬高到和孔圣人同一地位。
真要是这么干，天下人也不会认可。
为了保住新学不被扼杀，那就必须提前敲打一眾学阀，让他们懂规矩。
孔家是这些人推出来代表，妄图试探他的底线，自然要先按下去。
在这种时候表现的越强势，下面的人就会越安分。
“陛下英明！”
王靖川的话，让有心反对的官员，瞬间丧失了斗志。
首辅立场转变的这么快，摆明就是在和皇帝演双簧。
一唱一和之下，就敲定了最终处理方案，其他人想反对都不知道该从何处下手。
没有首辅带头衝锋，让他们这些前朝旧臣跳出来，正面同皇帝打擂台，那是不可能的。
如果放在大虞朝，发生这种变故，就该御史们上阵了。
可惜大唐帝国进行制度改革，御史依旧有权监察百官，但闻风奏事的权力没了，想要弹劾人也必须要有证据。
使用莫须有的罪名弹劾，那是要被追责的。
指望骂皇帝刷名望，更是不可能发生。
普通的御史，连参加会议的资格都没有，能进入这里的都是都察院高层。
掌控都察院的官员，都是跟著李牧打天下的亲信。
敢私底下串联，就相当於把自己的人头送了出去。
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