第3763章 善不可失，恶不可长

第3763章 善不可失，恶不可长

雒阳城內，校场之中，已经临时被闢为审讯之所，气氛凝重。

四周火把通明，照耀著周边一张张面孔。

枣祗在接到了斐潜急传的號令之后，便是立刻召集了所有的城內吏员，到达校场。

通晓全城百姓民眾，一同公审。

杀人，永远都不是唯一的手段，也不应该是唯一的手段。

公审固然也有一些问题，但是比起米帝私下刑罚交易，就不知道好出多少了。

在这个过程当中，有些人听闻了这个消息，便是准备趁乱而逃……

『报！』有兵卒前来，『大司农，左安坊內耆长欲逃，已被抓捕！』

枣祗点了点头，『知道了。』

下令集结的另外一个影响呈现出来了。

打草惊蛇。

某些暂时还没被发现，但是害怕被抓捕的官吏牵连到的，要么咬著牙怀揣侥倖心理来，要么就是心虚准备趁乱跑路……

是相信猪队友，还是选择相信自己能单杀？

大多数人都会做出类似的选择。

空气中瀰漫著紧张的气息。

枣祗端坐於主位，面沉如水，眼神锐利如刀，扫视著校场之內每一个官吏。

司马懿静坐一旁，如同隱藏在阴影中的猎豹，也在默默观察著这些官吏细微的表情变化。

四周的兵卒军校按刀而立，眼神凶狠，仿佛隨时会扑上去，將这些人当中的某些人拖出来，当场撕碎。

片刻之后，往来奔走的兵卒停了下来。

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吏曹上前按照文书清点了一遍，然后向枣祗稟报。

枣祗点了点头，摆了摆手，『將贼犯带上来！』

大汉这年头，除了在驃骑这里，偶尔还能见到公审之外，其他地方都见不到了……

公审，其实华夏古代很早的时候就有了。

在某种层面上来说，县令县长公开审理案件，允许百姓旁观聆听，也就是一种『公审』。將审判过程置於公眾和社会的监督之下，也就极大地增加了『暗箱操作』的难度。

於是乎，为了便於某些操作，公审自然就是越来越少。

为了让『公审』消失得更加合理，也就自然提出了所谓的『免死』、『人权』等，看著像是人人平等的权利，但是实际上如何施行，依旧是有待商榷。毕竟一般人用不上这种『权利』，能用上的……也难以说就等同於一般人。

枣祗在校场公审的目的，也是为了震慑，同时增强一般人的信心。

最为关键一点，是枣祗身正。

身正，就不需要忠诚度测试。

不需要在酒席上逼迫著下属喝酒，即便是有可能让下属喝到酒精中毒，急性心梗……

不需要故意交待一些自己的私事小事，看与下属手头的『正式工作』衝突时，让下属选择如何排序……

不需要在某些事情上隱瞒或是迴避，因为害怕掀开盖子会让其他人发现自己屁股上还有一大坨的屎……

枣祗是农事官，如果不是这一次要在河洛恢復生產，他根本不会来，也就自然不存在什么贪赃枉法，因此根本不会害怕有什么事情会牵连到他身上，而司马懿之前在河东作战，后来又去了嵩山一带，也没有和河洛这些小吏有什么关联。

站的正，就不怕影斜。

年轻之人总以为杀一批贪官，就能遏制贪腐，但是实际上，任何人在接触到了公权力的时候，只要身心不正，就会被腐蚀……

而且速度极快。

只是在一念之间……

第一个被带上来的是嗇夫李犇。

李犇扑通一声跪倒在地，未等讯问，便已涕泪交加，叩头如捣蒜。

『大司农明鑑！上官明鑑！小人……小人冤枉啊！』李犇抬起涕泗横流的脸，声音悽惨，『小人所作所为，皆是……皆是为了儘快完成抢收大业，为了雒阳安危啊！』

枣祗冷冷地看著他，並不言语。

司马懿则淡淡开口：『哦？如何为了雒阳安危？你故意將熟田与生田混编，导致收割队伍效率大减……你將强壮民夫派往远离曹军威胁的西区，却將老弱留置南线险地……这也是为了抢收？』

李犇眼神闪烁，急忙辩解：『上官误会了！混编田亩，是……是因为熟田需精细收割，生田可粗放处理，混合编队可……可均衡效率啊！派强壮民夫去西区，是因西区田亩更广，需更多劳力！小人真是一片公心，天地可鑑！绝无私心啊！』

將自己的行为扭曲詮释为为了提高整体效率或適应复杂情况，用看似合理的业务逻辑掩盖真实意图，这是最为常见的一种辩解的方式。

司马懿嘴角掠过冷笑，扔下一卷竹简：『那这由城外行脚商赵五郎家中搜出的帐本，言明你收受其金饼三枚，许诺在调配民夫时行个方便，助其延误收粮，又作何解释？这也是为了均衡效率？』

『这，这是污衊！』李犇愣了一下，便是嚎叫道，『小……小人不认识什么五郎四郎，更没有收什么金饼银饼！小人一身清白，两袖……』

『行了。』司马懿摆手，『金饼已经在你家柴房內搜出！』

李犇脸色瞬间惨白如纸，冷汗涔涔而下。他张口结舌片刻，忽然猛地以头抢地，哭嚎道：『小人……小人有罪！可……可小人也是没办法啊！家中老母病重，急需钱帛延医问药！幼子又將入蒙学，束脩尚未凑齐……仅凭那点微薄俸禄，如何够用？那……那贼子以重利相诱，小人……小人一时糊涂，鬼迷心窍啊！一时糊涂啊！小人並非贪图享乐，实是为家计所迫，不得已而为之啊！』

这同样也是常见的藉口，將赤裸裸的受贿行为归咎於家庭压力和生活所迫，试图用『孝道』、『慈爱』等传统道德外衣来包装贪婪，將自己塑造成一个被生活所逼的『无奈之人』，博取同情，减轻罪责。

枣祗终於开口，毫不掩饰鄙夷之气，『为家计所迫？便可通敌卖国，置雒阳数万军民生死於不顾？汝母之命是命，城外因汝之“不得已”而家破人亡之百姓，其命便不是命了？』

此言一出，李犇顿时瘫软在地，浑身颤抖，再也说不出话来。

『带到一旁。』司马懿挥手。

接下来被带上来的是仓廩小吏孙鄺。他显得镇定许多，甚至带著一丝委屈。

『小人孙鄺，不知身犯何罪，竟遭锁拿？』孙鄺问道，语气似乎颇为坦然。

司马懿將几卷帐册丟到他面前：『此乃你负责登记之乙字號仓入库新粮数目。与田间农学士所录之缴粮数目核对，连续五日，每日皆短缺三至五石。粮食入了库，却未登录在册，去了何处？』

孙鄺看了一眼帐册，嘆了口气：『原来是此事。回上官，近日抢收，入库粮食浩繁，车马川流不息。小人与手下书佐日夜登记，难免有所疏漏。且新粮湿重，途中拋洒损耗，亦在所难免。此非小人一人之过，实乃……实乃仓曹诸吏，人人如此啊！若以此为罪，恐……恐难以服眾。』

『服眾』。

不是说服我，而是要『服眾』。

承认存在问题时，將其描绘成一种普遍存在的、系统性的『潜规则』或『行业惯例』，暗示自己只是隨波逐流，如果单独惩罚自己就是不公平的，试图绑架整个群体来分担罪责，寻求安全感。

就像是动不动就將『我们』、『大家』、『代表』掛在嘴边……