只是，方孝孺在很多事情上也是身不由己的。
一方面是，何夕提倡的，他必须反对这种类似党争的思路。????另外一方面，身为宋濂的衣钵弟子，难道不应该维护宋濂的身后名誉吗？苏伯衡在一些私下还真说过，宋濂一些问题。方孝孺必须有所反对。
最最重要的是，何夕通过否定元朝，否定了很多士大夫的政治身份与地位，因为在何夕从宋到元的以华夷之辩为主的视角，这些人都是汉奸，而今天下有数，有底蕴的所谓士大夫，恰恰大部分都是从元代遗留下来的。
别人不说，就是太子妃吕氏的吕家，他们就是吕文德吕文焕家族之后，也就是举襄阳投靠蒙古人家族。
宋朝灭亡，到明朝兴起，还不到一百年。也就是民国到现在的这么长时间。对于一个人来说时间很长，对于一个家族来说，时间并不长。
很多事情不可以细说的。而苏伯衡治史却非常严谨，他既然接受了何夕的说法，自然要将元史写成一代名史，要令乱臣贼子惧。这种情况下，不喜欢苏伯衡的人不要太多了。
借助而今之局面，将苏伯衡掀翻，踩上一万只脚，也就是理所当然的事情了。
对苏伯衡来说，元史本身，比他性命都重要，杀了可以，但是毁了他的元史，毁了他十几年的心血，是绝对不可接受的。
虽然说如果没有黄子澄答应与丁显合作，苏伯衡连走出诏狱的可能都没有。但是苏伯衡出来之后，修养好身体立即要做一件事情，那就是北上。
去北京，将没有写完的元史重新写完。
人可以死，史不可灭。
黄观作为苏伯衡的弟子，自然愿意跟随老师一起北上的。
苏伯衡最后看了一眼南京城，依然登船。虽然北方在打仗，但是战火与硝烟根本没有传到南京这里，南京已经太平的与之前一样。而且拜很多人与北京做生意的人所赐，北京与南京的陆上通道，几乎已经被封锁殆尽了。
只有一些偏远的小路，才能绕过双方的封锁，走私一些货物，但是风险依旧太大了。唯一海上的风险最小。
苏伯衡最后问黄观说道：“尚宾，你这一次跟我一走，在南京就成为逆贼了。你不害怕吗？不后悔吗？”
黄观沉默了一会儿，说道：“不后悔。”
黄观之所以这样说，一方面，是因为黄观很清楚，他在南京那么已经挂上号了，可以说，朱允炆在位一日，他就被打入另册一日，这种情况下，他还能有什么出头之日。
另外一方面，就是黄观也深受苏伯衡与何夕的思想指引，不喜欢南京的氛围。
黄观对何夕的很多作为，虽然都不是太赞同，但是有一点，天下明眼人都能看出来，那就是何夕在想方设法解决问题，但是方孝孺这边，他们觉的所有问题都是何夕制造出来的。
其实何夕哪里有那么大的本事，制造这么多问题，不过，方孝孺这边很多人不想面对这些问题，只是想解决掉提出问题的人，如此一来，似乎大家都可以掩耳盗铃的过日子了。
简直是可笑之极。
这样的人，黄观不屑与之为伍。
而今战事虽然未定，黄观也不敢说，北京就赢定了。但是他看出来了，北京那边，反而没有那么多的问题，真正有问题的是南京，南京内阁中枢，有太多的问题了。
黄观觉得，北京不会那么容易输的。
这就够了。
苏伯衡听了哈哈大笑，笑着笑着咳嗽起来，说道：“如此正好，我在北京还有一点面子，定然给你安排一个好前程。我死之前能做这两件事情，就够了。”
苏伯衡内心之中的两件事情，一件事情是安排好自己的弟子。另外一件事情就是元史了。
他不知道自己能到什么地步了。
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