说起黄彦这个名字，东都之人必然不会陌生。
当年，邱言从出剑南一道，北上游历之时，去往那东都之地的途中，就曾被人拦下搜查，原因就是东都附近有反贼作乱，这个贼，正是黄彦。
当时就有许多传言，各有说法，但如今邱言身居高位，能接触到的卷宗与典籍不知凡几，更曾镇守翰林院的兵阁，如今执掌兵部，连政事堂都可列席议政，很多秘辛都可通查，对于当年东都的事情，自然有了详细而准确的了解。
这真正的情况，和当时民间所传的大致相同，但也有处入，简单来说，这位黄彦自负学富五车，有经天纬地之才，先是几次科举不中，心里就起了其他心思，便找上了那位晏王，想要投靠成为幕僚。
但以晏王的眼界，哪里看得上他一个穷书生，让人将他叉了出去，而后这黄彦倒也不气馁，他之所学其实来历不小，传承自列国时代的一位圣贤，自问不适合科举取士，但却有实用之能，离了晏王府上，又反复拜访了几位城中宿老、大儒，但往往见不到正主，就先被下面的小辈轰出来了。如此一来，这黄彦自怨自艾，借着酒意在酒楼的墙上写下了反诗，却被一新结的仇人看到，顺势报官，最终闹出好大风波。
可这黄彦也不是易于之辈，面对危险，竟是凭着三寸不烂之舌，说动了城中的一伙地痞，造成混乱，随后又煽动不少失意书生。闹出了一场风波，连带着去往东都的读书人，都受到了牵连，要在距离东都还有距离的村镇接受检查。
只是，邱言也从其中看出了一点端倪。知道黄彦实乃继承了圣贤留下的手稿之类的事物，用言语激发了秩序之力，方能靠着一张嘴，就说得诸多人马。
当然，邱言真正与黄彦的接触，并非是透过这种间接的来源。而是有着面对面的交流——
邱言摇头道：“你也不要说这些，只管将自己的来意说清楚，然后随着衙役去往大牢，等候囚车，来将你送往京城受审。”
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对此，黄彦也不以为意，反而向前一步，来到邱言跟前，拱手为礼道：“一别经年，侯爷风采依旧，今日再见，实乃黄某三生有幸。”
这并非是杞人忧天，在如今这个时代，提前混进城中，煽动成内混乱，然后内外相合破城的例子，比比皆是，那天罡地煞贼起兵之后，就有不下三座城池，是靠着这种方法拿下的。
这一扔。并没有运用多少巧力，两人落地的时候免不了要受皮肉之苦。
所以邱言的禁制没过多久就被屏蔽、阻隔，不能更有效探查。
但换来的只是余司岩的一声冷笑，这一声笑，也让吕老头的心向下沉了过去，他敏锐的意识到，自己这四大家族，怕是要成为各方弃子了，顿时浑身冰凉。
可如此一来，两人一旦回到了山寨，因禁制的缘故，就能源源不断的给邱言传来有关山贼人道信息，让他作为人道参考了的一个侧面。
黄彦在被叫破身份后，没有露出半点异样，还是站在人群里，但此时的他，对于雷远等人，就像是瘟疫的源头一样，避之唯恐不及，其人身边瞬间就空了下来。
邱言的那句话这么一说，一个“朝廷通缉的要犯”，登时就让喧闹的会场，瞬间安静下来，与会的官吏们，目光齐刷刷的一动，都落在了吕老头、雷远几位商贾的身上，最后便都集中在了拄着拐杖的黄彦脸上。
这样的事情，莫说邱言有了功名的时候不会答应，就算是无权无势的时候，同样不可能屈从。最终，邱言将黄彦与那虎行者制服。在二人身上设下了禁制，然后以旋风将二人卷起来，直接扔了出去。
另一方面来看。这也就表明了，在最初的时候。这天罡地煞贼的很多隐秘，对邱言几乎没有秘密可言。可以第一时间获得——
雷远稍微好一点，但也是浑身发抖，面色煞白，整个人愣在原地，只有吕老头还算好一点，尽管心下惊恐，却还是压下一点情绪，转头朝边上的余司岩看去，希望这位知府能看在往日的交情和孝敬的份上，出力相助。
这边，邱言看着余司岩忙中有序的吩咐，暗自点头，知道此人确实有一定的能力和本事，也没有阻止，而是去看那黄彦。
还是邱言在东都时候的事情，当时这黄彦就曾联合天罡地煞贼中的虎行者，要用奸计将断了邱言的后路，逼得他落草为寇，让邱言好好的百姓不做。好好的书不读，好好的日子过不成，然后随他们上山为寇，做那无本的买卖。
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