当陆凡第一次走入知行书院的时候，心情是充斥着激动和忐忑的，为了这么一次机会，他付出了许多。
陆凡出身并不好，但他并未认命，为了能改变命运，从来都是精心研读经义，不敢有一丝懈怠。
只不过，家贫之下，终究还是受到影响，先不说没有钱买书，只能借他人的书籍过来抄写，便是家中农忙的时候，他也不得不放下学业，回家务农。
陆凡的上面，还有两名哥哥，只不过这两人对读书并没有多少兴趣，对于自家的境遇，也没有任何看法，除了时而羡慕那些财主老爷们的奢侈生活，就是抱怨官府不能给他们发放银两，让他们也如秀才那样，可以直接支取钱粮，省的日日劳作，一年到头，还没有多少收成，大部分还要上缴。
不错，这陆家其实就是佃户，祖上也曾有地，但早就变卖干净了。
而每当这个时候，陆凡便会劝慰两个哥哥，告诉他们只有自己发奋去学，自己有了学识，有了本领，才能改变自己的命运，单纯抱怨是没有作用的。
对此，两个哥哥总是嗤之以鼻。
不过，父母却很优待陆凡，虽然家贫，却也尽量满足陆凡的用度，可这也让两个哥哥很是羡慕，总是找机会差遣陆凡，不让他能安心读书。
从那个时候起，陆凡就生出了要探究知行之道的念头。
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没有了衣食压力，这陆凡对做学问的心思，也从单纯的为了讨个出身，开始真正生出了探究一番的心思。
朝圣，是将自身之念寄托于外物，是将自己奉献出去，而陆凡所渴望的，是从知行书院中摄取到足够的养料，来补充到自身，完善自己的认识，是从外向内的充实自己。
这知行书院也是奇妙，书院的占地原本就不小，后来皇帝又几次下令扩建，如今更是比得上几个村镇了，而且又分内外，那内院连接着圣贤堂、百宝堂，以及观天台，是真正吸引人的地方，却不能轻易进去。
不过，陆凡也清楚，像自己这样的家庭，收入稀薄，人口却不少，每年的收成勉强只能糊口，想要支持一个人脱产去读书，那是绝对做不到的，正因如此，他从来不会反驳自己的哥哥们，而是读书的时候专心读书。做农活的时候，也是任劳任怨，专心致志。
正因如此，每一次辩论之后，被甄选出来走入内院的人，都会先来这圣贤堂外看一看，以平心中念。
一时之间，一家人的生活。发生了翻天覆地的变化，人人心满意足，而陆凡也因此真正得以脱产，全心读书做学问，不会再受到干扰。
这个时候的游学，和邱言当年游学不同，先不说陆凡并没有邱言那样的身手和修为，只不过是一名文弱书生，而且从未出过远门，见识有限。
多少人一辈子勤勤恳恳，为的就是一块属于自己的地，以至于拿到地契时。陆凡的老父，那是老泪纵横。
久而久之，居然也成了定制。
这里面的不同，也就造就了根本上的差异，在知行书院中见到的，并非是一味的奉承，而多有争辩、争论。
就在这种情形下，陆凡踏上了路途。
另一边，这个时候，定国侯所主持的新政，同时也推行过来，按着新政之法，他们这些得了秀才之名的人，都要尽自身的义务，按着那上面的说法，就是享受着国家的财政补贴，也受人敬仰，就该有所回馈，每个人每年至少要给十名总角启蒙，这些都是列入考核的。
所以，大部分的人，还是在这外院。
这也是正常的，盖因此时的知行书院，早就名声在外，成了不亚于东都几大书院的学子圣地了，而过来的学子里面，不乏在各个地方，早就有了不小名声的。
更不要说，还有那藏经阁里，藏着邱言的诸多感悟，以及其他大儒的著作，能入里面，比在外院中的进境，更要迅速。
这也难怪，毕竟现在聚集起来的人，终究是太多了，真要是没有秩序，一拥而上，那内院怕是要因此崩塌。
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