“你们说这不行，那不行，难道眼睁睁的看着湘西百姓饿死不成？”
“你们能上得起学，想必家境也还不错的。”
“也不见你们出手救济湘西的父老乡亲，反而在这里说风凉话？”“真要有本事，你们倒是想出一个解决问题的办法！”
“办法不难，就怕你们不敢！”
“噢，还真有办法？”
听到这话，岳镇山倒是感兴趣起来，他想听听这几位同学的高见。
如果不是原身父亲去世，逼着岳镇山接手家业。
估计他还在广州读书，或许会走上另一条道路。
“办法就在我的手中。”
“这就是解决的办法，我们应该从哲学、文学、教育、法律、伦理等领域，向封建落后意识形态发起最猛烈的进攻。”
“如果不唤醒国民，又如何拯救他们呢！”
“说到底，渡人者，最终是让对方觉悟。”
“唯有每一个神州人，都站起来，反抗前朝遗留的封建落后意识形态，才能从根本上改变我们的国家。”
这位叫肖三的青年学子的手中，拿着一份期刊。
这本书，岳镇山自己也在读。
“能不能具体一点，你手里那本书，写书的人很不错。”
“但仅仅靠一本书，想改变现在的神州，那是不现实的。”
“至少，你就没办法和各路军阀讲道理。”
“先秦时期，孔子周游列国，带领一批弟子到各国去宣传自己的政治主张，希望到某一国家施展自己治国方略，然而，孔子却没有成功一次。”
对于岳镇山拿孔子隐喻自己，实则是指明自己脱离现实。
这位学子并未生气，而是直接道：
“我手中的书便是良药！”
“当神州人都觉醒了自主意识，认识到压迫和剥削，从而学学会反抗。”
“那么，大家就会获得平等的地位。”
“科学，则是强国之根本。”
“科学促进生产力，西方诸国科技先进，这才是他们能够横行世界的根本之所在，若我神州国民能掌握科学，那我们也能成为世界强国。”
这几位同学，确实是这个时代的优秀青年。
但有些东西，作为后来人的岳镇山，却更有发言权。
他们的初心是好的，有些东西，并不是你认识它，就能改变它。
“很片面，但也还不错！”
“不过，这个世界，可没有你们想的那么简单。”
“有时候，科学也不能解决所有问题。”
“世界是复杂的，而我们所观察到的世界，仅仅这个世界的某一个侧面。”
“大家学习的知识，仅仅自我对世界的认识。”
“这些知识，在自脑海中构建自己的世界观，构建解析世界的模型。”
“有些东西，你们不曾遇到，这便成了你们知识的盲区。”
“每个人，或者智慧生物，因为接受信息的不同，学习知识的不同，他们构建的认知模型也会不同。
往往我们的认知模型，是为了解决某些特定问题而建立的认知模型，在某些时候，对于某些问题是无能为力的。”
“甚至是错误的，这就是所谓的见知障！！”
(本章完)
本章未完，点击下一页继续阅读。