道恩对双面镜这东西不算特別了解，他不知道通过其中一个，有没有办法找到另外一个的位置。
所以。
以防万一，他决定乾脆把镜子留在这里，等有需要的时候再过来使用。
毕竟这间房子加持了赤胆忠心咒，邓布利多不可能找到这里的位置。
道恩不知道有人在这夜晚为他悵然若失，也没有心情去体会什么深夜的孤寂他只是扯来一张羊皮纸，就著煤油灯黯淡的光芒，开始整理起现在的思路。
想要著手调查这场世界修正，他现在总共有五个角度可以深入。
一第一便是直接通过时间转换器，回到12月26日那天。
这是最简单，见效也最快的办法。
但是.—
在得知自己遭遇了世界修正后，道恩对这种方法有著深深的顾虑。
这可不同於好运泉仪式时仅仅两天的回溯时间，一口气回到大半年前，不可控性实在太大。
时间同样是世界不可逾越的藩篱之一！
一旦因为某些不经意间的举动影响到歷史本该有的进程，会不会同样引起世界修正？
甚至—
道恩还有过猜测，这场世界修正有没有可能不是因为神奇动物变形，而是因为他未来用时间转换器回溯过长时间，才导致现在记忆的错乱？
使用时间转换器回到12月26號，会不会只是对这次世界修正的歷史进行的补全？
这种隱患让道恩不得不思虑。
他想了想后便决定，將时间转换器列为他別无办法后，最后孤注一掷的选择。
第二条思路就是阿米尔与威廉。
道恩並不是只经歷过一次世界修正，在埃及时，因为对阿米尔进行凤凰变形，同样引起过一次世界修正。
他或许可以从阿米尔这个亲身经歷者，与威廉这个被牵连者身上，了解一些和世界修正有关的事情。
可是这一段记忆真的值得信任吗？
他去埃及这件事究竟是真还是假？
道恩迷惘地用笔尖点著纸面，他现在因为对记忆的不信任，陷入了质疑一切的怪圈之中。
而且即便这件事是真的，能找到有用线索的概率也不会太大。
毕竟在埃及，从图坦卡蒙的墓葬里出来后，他就已经用吐真剂对阿米尔和威廉进行过相关记忆的询问。
可事实是，他並没有从那符合逻辑的假记忆中中发现任何有用的东西。
第三条思路是从自己的家庭入手。
既然道恩发觉，自己过去存在不合理之处，那从这个角度切入，或许能让自已知道些什么。
但.——
即便他通过这条思路发现了误谬，也仅仅只是能佐证道恩的记忆遭到了修改，而不能帮助他找到真相究竟是什么。
第四条线索就是邓布利多告诉他的【速速再现咒】。
就像邓布利都说的，即便在世界修正下所有人的记忆都出现偏差，但过去无法更改的话，真实发生的永远真实存在。
通过这个咒语，或许能在某些地方找到自己曾经做过，但记忆中没有的事情，以此窥见真实的一角。
可.
这是一个需要费大量时间，变並急需要碰运气的手段，出现成果或许只需要一天，又或许需要整整100年。
哦对了！
道恩提醒自己，如果想去冰岛用这个魔咒调查的话，最好等过段时间再去。
毕竟邓布利多知道自己的想法与目的，有不小的概率提前藏在冰岛，守株待兔。
道恩虽然自付老校长奈何他不得，可也没必要上赶著自找麻烦。
而最后一个方法就是仪式了。
世界修正与自然魔力有关，那他也可以通过仪式调动自然魔力，来对抗这种修正。
不过和上学年涉及好运泉的仪式不同，当时他已经锁定了集体意识中对好运泉最深刻的故事，只需要从中提炼出要素。
但现在。
他连自己想对抗世界修正，需要利用什么样的集体意识都不清楚。
“看来要去麻瓜世界买一些神话传说之类的书籍看看了。”
道恩转动著羽毛笔，呢喃著说。
毕竟，神话传说应该是最有可能深入群眾思想，凝聚出集体意识的东西。
对了！
还有宗教！
宗教信仰深入人心，同样可以达到这一效果。
想到自己现在正身处天主教盛行的梵蒂冈，道恩又在心中补充了一句。
另外。
关於世界修正·—
为什么在有巫师进行神奇动物变形后，世界的应对措施是修正记忆，而不是直接抹除之类的措施。
可能.—.
也是由集体意识决定的？
他或许也可以在人们的那些普遍认知中，找一找和世界修正有关的部分。
看著羊皮纸上逐渐乾涸的墨汁，道恩轻嘆口气，將羽毛笔放到一旁。
思路逐渐清晰了。
道恩站起身，准备抓紧时间，趁著周末这两天多调查一些事情。
至於说星期一开学后他决定继续回城堡当他的希克曼教授。
毕竟霍格沃茨的图书馆包罗万象，他需要足够多的知识来应对这场事件，不想就这样丟掉教授的身份。
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