第一千六百章 灵界概念，妖庭未来

北冥的尽头就是仙界。

但是，有一点是无法解释的。

假如这里是仙界，那么道祖飞升的地方是哪里？

天演神將有心要让天帝来给他解惑，可是见他那副篤定的模样，也就放弃了。

这时的天帝已经听不进其他话了。

高天之上。

陈景安正听著二人交谈的內容，也是惊讶於天帝的脑补能力。

就连他这位始作俑者，都没有往妖帝的身上联想。

不过这確实是一个不错的由头。

既然没人见过仙界，那么仙界的面目，完全可以由他们自己来定义。

前有地仙界，那这里姑且就將其称作是小仙界。

只从突破的门槛上来讲。

小仙界的突破难度明显比天外下界更低，尤其是“神位”的限制，在这里就已经被打破了。

这种主动参悟突破的成果，有点近似於他的第六世创立神位体系之前的原始形態。

那被称作是“圣王境”。

若是將“圣王”和“神君”摆在一起，自然是条件更为苛刻，体系更为完善的“神君”更胜一筹。

可如果將“圣王”与返虚境的“圣君”相比，那“圣王”同样具备压倒性的优势。

这样一来，他就必须得考虑一个问题。

假如有大量的圣王流入到北冥之外，势必会衝击现有的天外格局。

以天外下界的体量，无法满足这么多合体境生灵的需要，其结果只能是引发一场更大规模的仙道战爭。

这就有悖於陈景安最初的设想了。

当务之急，是要做好对这些外道修士的管控。

比如限制他们的活动范围，又或者是將“小仙界”直接打造成一种独立於“天外下界”的新生態。

陈景安的脑海中立刻想到了一个概念。

灵界！

按照他前世的理解，灵界就是“人界”与“仙界”之间的中转站。

这些人並非仙人，可他们又与手无缚鸡之力的凡人相隔绝。

陈景安如今已经有了丰富的修行经验。

他以自己的认知推断缘由。

其一，高境界修士的斗法容易造成无谓的伤亡。

別的不说，只就合体境修士的斗法余波，是可能导致一个小世界遭逢变故甚至是直接灭亡的。

一个“爭”字贯穿了修士的一生。

他们与天爭，与人爭，与己爭。

指望让一切修士消弭兵戈，这本身並不现实。

那就只能退而求其次。

控制斗法修士的层次，不能动輒就是一念灭国的地步。

再者，这些低境界的修士背靠广袤的人界基数，又能完成修士间的一代代承接，筛选出足以前往灵界的修士。

其二，这是对修行的环境与资源的进一步集中。

高境界和低境界修士对灵气的需求程度不同，同时天地孕育出一道修行资源的环境亦有区別。

倘若只是將其无差別分布，就会导致大部分修士停留在同一阶段。

假如再想更进一步，那就只能以人为食进行修行。

这本身同样有伤天和。