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在圣朝之外，天下各处都有著神殿分布，长泽是很偏的一处，这里四周没有大城，没有大修行势力，只有数十座小城和小镇盘踞罗列形成了还算过得去的繁荣。
神殿的名字也叫做长泽神殿，因为整个长泽地区就只有这么一座神殿。
人们感激和信仰著，因为在几百年前，是神殿的教士团带著附近生活贫苦的人们步入了如今这般美好而又祥和的生活，所以几百年来，长泽地区生活的人几乎都成为了神教的信徒。
有的加入了神殿成为教眾，成为教士团的传教士，祭祀神殿的祭司，还有审判王庭的镰刀，似乎整个长泽数十座城镇都是在围绕著神殿运转。
人们乐此不疲，將每日的晨功看做生活习惯，过著快乐且简单的生活。
这样的日子和奢侈两个字没有任何关係，就连修道者最强的也就是第三境而已，一旦有人突破第三境就会被外出歷练，又或者被神山召入其它地方，或许用淳朴两个字来形容有些夸张，但生活在长泽的人就是在享受这样接近淳朴的生活。
神教的教义以及庇佑让所有人都有著与世无爭的满足和愜意，就像能够自给自足没有任何危险的乡村王国。
只不过自从七年前，从现在开始算更准確说应该是八年前审判王庭判司单弘毅被贬到此之后，乡村王国的平静便隨之被打破。
单弘毅性情乖张，蛮横，专权，唯我独尊，他开始敛財，贪色，穷奢极欲，將长泽数十座城镇看做是自己的后园。
只不过他还不算完全没有忌惮，做这些事情的时候都儘量不闹大，维持著表面上的【祥和】。
可没人不知道他的手段，只是对此没有任何办法，长泽的风不大，这里的麻烦吹不到神山，何况单弘毅还是大神官的弟子，本身也是审判王庭判司。
审判王庭又怎么可能会对单弘毅如何呢？
原本平静的水变得浑浊不堪，因为无力所以无法反抗，也许还有很多人觉得单弘毅毕竟还不敢真正不顾一切的胡闹，何况再过些年就要被调回神山，所以大多选择了沉默。
沉默带来的结果就是要承担代价。
比如莲的父兄。
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这对莲来说是天大的事情，对於长泽数十座城镇的信徒来说也心有愤怒，他们无法相信竟然有人敢如此扭曲的操控神教信仰，於是很多人开始私下里聚会，谴责並想要商议出一个能够解决单弘毅这个麻烦的方法。
他们坚信信仰本身不存在任何问题，出现问题的只是背负信仰之名操弄权柄作恶的人。
所以这段时间审判王庭的人都在长泽数十座城镇不停排查，一旦抓到这种私下里相聚討论怎么对付单弘毅的都会被抓起来关进神殿。
原本隱藏在水面之下的蛮横逐渐溢出水上。
“教士团的赵风昨夜带著一群人在七里镇私聚，联繫了祭司，打算用祭祀神殿的渠道將这里发生的事情通知大祭司，不过里面有我们的人，现在已经被关进了神狱。”
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