第38章 未来的粉丝

特殊的时代背景下，有些歌往往会引人共鸣。

这两年学校期刊上关於保岛的论战，激发了不少大学生的大一统思想。这种思想也逐步覆盖到方方面面。

“那醉酒的滋味是乡愁的滋味，那沸血的烧痛是乡愁的烧痛，那家信的等待是乡愁的等待。”周朝先饱含深情的歌声，在省会的夜空中悠悠迴荡，似月光般轻柔地洒落在每一个角落，縈绕在人们耳畔，久久不散。

“长江到底有多长啊？”

“黄河水真的是泥沙俱下吗？”

省会的大学生们，大多未曾踏上过內地的土地，没有亲身见识过祖国河山的壮丽巍峨，他们对祖国广袤大地的认知，只能通过书本上的文字描述，或是老师们充满感情的口述。

那些文字和话语，虽能勾勒出大致的轮廓，却始终缺乏亲眼所见、亲身所感的震撼与真实

甚至一些年轻的讲师，由於自身经歷的局限，对內地的诸多情况也並不十分清楚。

六十年代，一位在宝岛留学的米国学生，临走的时候写了一篇《人情味与公德心》的文章。述说著中国人非常有人情味，无论走到哪里，都能感受到人们热情的照顾，那种温暖如同冬日里的炉火，让人从心底感到愜意。

然而，话锋陡然一转，他又指出这里的人似乎缺乏公德心。比如搭公交车时，人们不排队，蜂拥而上；校园里，脚踏车隨意乱停乱放，毫无秩序可言；考试中，作弊现象时有发生；並且，很多人对国家社会的事务显得不太关心，仿佛那一切都与自己无关。

大学嘛，讲究学术之风自由，有人立马跟帖，一个教授隨即发表一篇《游德观感》，讲战后小德子齐心协力建设残破家园。

他举了一个例子，俾斯麦钢笔销售全球，声名远扬，可德国的大学生却普遍使用铅笔，从这一细节体现出德国人克勤克俭、一心建设国家的精神。

这两篇文字，就像两颗投入舆论海洋的巨石，掀起了一股强大的浪潮，而这浪潮的核心，便是所谓的“自觉”。

再加上最近保岛的事情，大学生的团结，让他们有了所谓的“龙场悟道”般的深刻感受，对国家、对社会的认知和责任感，在心底悄然生根发芽。

还未到晚课时间，校园里热闹非凡。大部分学生在校园里悠閒地閒逛，享受著这课余的轻鬆时光。

他们或是三两成群，边走边热烈地討论著最近的热门话题。或是独自一人，漫步在绿树成荫的小道上，静静思考著自己的心事。也有一些学生，脚步匆匆地朝著图书馆、自习室走去充实自己。

“上次那小子来台大，杨旋他们虽然组织强手回击，说到底还是不如人家。周朝先这小子算是唱作人了，他们只是歌手。”一个学生站在校园的坛边，双手抱在胸前，一脸认真地对身边的同学说道。

“我去给热门音乐去电，怎么样？”有一个学生眼睛突然一亮，像是想到了什么绝妙的主意，兴奋地提议道。

“说什么？你也要投稿唱歌吗？”其他人满脸诧异，上下打量著他，心里想著，他既不懂得作曲，唱歌水平也一般，能有什么可说的呢？

“我们可以让广播多播放一些本土唱作人的音乐啊？都是英文歌，也不知道这里是讲中国话的多，还是说英文的人多！”那个学生越说越激动，双手在空中挥舞著，脸上洋溢著热情的光芒。

在这场行动中，动作最为迅速的，竟是省会大学的那些侨生。

他们成长的环境大多充满艰辛，长期遭受歧视，只能仰仗他国本地人鼻息，甚至时常要忍受洋鬼子的淫威。

香江德明校友会的人直接组队打电话给中广，强烈要求多播放一些本土创作者的高质量歌曲。

有带头大哥了，本地的学生也开始写信，他们拿起笔，认真地写信，將自己对未来歌坛的美好畅想，一笔一划地写了下来。当然，在这些信件中，问得最多的问题便是，有没有唱片可以买到。

周朝先的《乡愁四韵》就像一颗投入平静湖面的小石子，看似渺小，却激起了层层涟漪，成为了一个引子，让许多学生意识到为诗歌谱曲，不失为一种创作模式。

……

阳明山区域的一间別墅，静謐地坐落在那里，周围绿树环绕，环境清幽。这里住著不少达官贵人。

上次黄炳仁就来过一次，不过连大门都没进去。

一辆黑色的轿车缓缓驶来，车轮在地面上滚动，发出轻微的沙沙声。轿车平稳地驶入院子，在別墅前停下。

车门打开，一位贵妇身著华丽的旗袍优雅地从车上下来。旗袍上精致的刺绣，衬得她气质非凡。

她在车上听了一路《热门音乐》，这期节目的有一首歌《乡愁四韵》的作者，引起了她的注意。

贵妇微微皱眉，心中暗自思忖：老爷的得意门生周嗣英的儿子好像就叫周朝先。

她轻移莲步，来到书房门口。透过半掩的门，她看到老爷正坐在里面，专注地看书。也没有开口打搅，只是站在门口看著。

“你回来不去休息，看著我做什么？”老爷的声音从书房中传来，打破了片刻的寧静。他並未抬头，依然沉浸在书本的世界里，但对周围的一切动静，似乎都了如指掌。