第九十四章 传法

“原来，神明和鬼，是真实存在的。”

宗华在祭拜完了两位祖师爷后，感慨地说道，也难怪他想要帮戏团里准备神功戏的时候，小燕不太允许。

他是个外行人，一不小心就会犯了忌讳，得罪某些存在。

“举头三尺有神明，对於鬼神，我们要学会敬畏。”

啸天將手里的香插完后，认真地对宗华嘱咐道。

他知道自己的这个儿子心气很大，不愿意被拘在这么一个小小的戏班，所以从来不会特意了解戏班的忌讳，对於鬼神的存在，亦是抱著怀疑的態度。

这很正常，大陆那边，因为某些原因，几乎没有鬼怪作乱，但是在香港和宝岛，人鬼之间的距离，並没有那么大，而宗华长期以来在大陆生活，早就被大陆那边改变了三观。

宗华將老爸给他的青铜莲灯放在了长明祖师的神像旁，他猜测，祖师的显灵，很可能跟这盏灯有关，如果是这样的话，让这盏灯每天都跟著他，没有任何隱私，总不太合適。

还不如放在神堂里接受供奉。

儘管顾青书本人並不在意其附身的物件身在何处，只要不是被扔在粪坑就好，但他没有阻止宗华的做法，只是默默地將粤剧请神之术教给了宗华和啸天二人。

因为其神职的特殊性，顾青书甚至可以直接將某位神灵的力量赋予普通的人类，就好似华光祖师在某部电影里直接让刘关张三兄弟直接降神於三个普通人，那三个人当场身穿戏服斗西方吸血鬼。

顾青书获得了这部分的能力，不过因为顾青书不认识那些神灵，所以顾青书赋予凡人的，只是祂们残存於现世的灵性。

顾青书自己不可能一直都看著艺阳天戏班的人，而且在顾青书离开了以后，这个世界还是有鬼怪的存在，这些人需要有防身的手段。

这个世界，似乎並不需要顾青书扶持代言人传播名讳了，他的名已经在粤剧圈传开了。

可惜的是，粤剧终究局限於粤省与香港之地，是一个地方剧种，顾青书的名声传不到其他地方。

戏曲的种类实在太多，其他地方的戏班类有著他们各自的神明，比如京剧、昆拘供奉老郎神，潮州戏供奉田元帅，宝岛供奉西秦王爷，儺戏供奉儺戏太子。

顾青书的神职只是粤剧之神，戏曲相对来说终究是比较小眾的的存在，更不要说粤剧。

据统计，粤剧从业者也就几千人，顾青书的信徒，在这个世界加起来，恐怕十万人都不一定有，而比较虔诚的，万人不到。

至於为什么这么多人……

没办法，谁让顾青书的身份跟华光祖师绑在一起，人们供奉这位真正地大神的收穫，可能会顺带著供奉一下长明真君这个马甲

也幸好这个世界神功戏比较发达，只要中元节这个节日还存在，顾青书的香火就不会断绝。

通过感知残留在秀玲身上的青焰，顾青书发现，鬼手主人所在的那个鬼域，是一个比顾青书的二手鬼域还要更高一级的，属於四级鬼域，大小，几乎可以笼罩大半个香港。

而且，冥冥之中，顾青书感觉，这个鬼域，和他得到的那个二手鬼域不太一样，似乎，多了一些说不清道不明的东西。

偏偏，这个鬼域的主人，特別地低调，不显山不露水，居然將鬼域发展到了这样的地步，也不知道它是想要干什么。

联想南韵粤剧团的横死鬼近四十年都没有寻找替身进入阴间，只是收割地府出来的鬼魂，一个匪夷所思的猜测出现在了顾青书的脑海中。

但这个猜测实在有些离谱，而且还不是顾青书这个小卡拉咪需要操心的，甚至顾青书就不应该插手，所以顾青书暂时就將这个猜测埋藏在了心里。