第114章 人生大事

第114章 人生大事

“奉车都尉虽也是比二千石，却有伴随王驾的名分，更能‘奉朝请’，可比先前的郡都尉显贵多了。”

“为父在你这般年纪，不过一斗食吏而已。”

“大王待我不薄！”

麋竺看到儿子的新印绶，左看右看，感慨连连。

麋威心道，你那会儿根本不靠俸禄养家，斗食不斗食又如何。

却也没必要驳斥老父亲强行忆苦思甜。

老刘对老哥们厚道这一块，确实没得说。

便问道：“何为‘奉朝请’？”

麋竺：“古时诸侯觐见天子，春曰朝，秋曰请。”

“今时所谓‘奉朝请’，便是指臣子可在每月朔日入朝天子，请见君王。”

“须知外郡臣将欲要上达天听，只能上表奏事，表文却不一定能呈递御前。即便呈递，也不一定有回复。”

“而你这奉车都尉却可入殿面圣，御前奏事，比之外郡，自然更优。”

麋威恍然点头。

这不就是常言道的“朝官”嘛。

而且看这奉车都尉的职责，很可能还是跟“侍中”“常侍”一类的内朝官。

也即能直接进入禁中奉事，无须经过尚书台和外朝的公卿。

而按照“离皇帝越近实权越大”的普遍逻辑，这个比两千石说不定比一些两千石的闲职更显赫。

其后麋威又向父亲请教一些蜀中人事，免得日后不小心犯了忌讳。

麋竺知无不言。

期间还谈及刘备对孟达和于禁两人的处置。

前者大概会转为议郎，一个六百石的谏官。

通常用来安置闲退下来的官员。

后者则已经被拜为光禄大夫，也是一个清闲的官职。

但比孟达的议郎高级多了，为比两千石。

显然仍旧被视为一个高级人质，双方心知肚明。

却不知这一世还能不能回去见曹丕了。

倒是于禁麾下一个叫浩周的部将，被刘备一番亲厚笼络之下，有了归附之心。

不过当此之际，已经无人关心这些罪将和降人的话题了。

随着越来越多“祥瑞”传入成都。

劝进的声音也越来越响亮。

已经有公卿邀约群臣共同上表劝进，就连麋竺麋威父子也被拉进了“群”。

实际上，刘备早在称王汉中的时候，就已经有所铺垫。

比如说设置了九卿的职位。

比如说设置了尚书台这个枢要机构。

又比如说，眼下麋威这个明显对应天子规制来设置的“奉车都尉”。

有些事情，当下就只剩走过流程了。

唯独是古人讲究一个名正言顺。

别看只是差一个流程。

这一步之差，就是无数人期盼了大半辈子的理想。

不过在那个理想之日到来之前。

麋威先迎来了自己的人生大事。

……

首先自然是行冠礼，正式迈入“成人”的行列。

按官秩，麋威可以戴二梁进贤冠。

也即帽顶可以挂上两道梁柱，以彰显中级官员的身份。

同时因为奉车都尉偏向武职，他还可以选择戴武弁大冠。

至于具体要戴哪种冠，一是看场合需要，二是看个人喜好。

是的，汉官并不像电视剧里演的那样，严格区分文武服饰。

除了皇宫里的郎官为了彰显皇家的威仪，会在服饰上有所规定之外。

其他外朝官员的着装都相对随意。

区辨官职主要还是靠“印绶”。

你乐意的话，羽扇纶巾也不是不行。

只要名望够高，说不定还能引领时尚。

……

加冠之后，婚事也紧随进入了日程。

关季姬喜提了正式的名字，叫“令惠”。

令者，善也；

惠者，仁而爱人。

与麋威的“师善”二字珠联璧合。

问名是汉士婚礼的第二步，排在纳采之后。

接下来还有纳吉、纳徵、请期等等繁琐流程。

却都有父母媒人张罗，不需要麋威操心。

到了最后一步迎亲，麋威发现自家院子里搭起了一座用青色布幔遮盖的棚屋。

说是新人用来举行仪式用的。

正是“新妇入青庐”当中的青庐。

这跟后世以大红色调为主的婚礼迥然不同。

春暖开，婚礼如期而至。

迎亲当天，高朋满座。

留在成都的官员，左将军马超，太傅许靖，太常赖恭，光禄勋黄柱，少府王谋，蜀郡太守王连，阳泉侯刘豹，翊军将军赵云，护军讨逆将军吴懿，侍中廖立等等两千石大员，纷纷到场恭贺。