第250章 佛前思辨

犍陀罗，这座文明的熔炉，如同一面锋利的镜子，照出了汉家使团內心深处的分裂。

某日，云易在驛馆中找到了正使甘英。

“甘將军，”

云易开门见山，“我等此行，奉天子之命，一为宣我大汉国威，二为探其山川虚实。”

“如今既至此地，若只观其市井之繁华，未免浅尝輒輒止。”

“晚生听闻，此地有一位佛学大师，名唤鳩摩罗炎，乃贵霜国师，精通梵、希腊、吐火罗等数国言语，为国人所敬奉。”

“若能与之相见，或可一窥此国之人心何为。”

甘英正擦拭著他那柄从不离身的环首刀，闻言，动作微微一顿，抬起那双锐利的眼眸：“一个和尚？”

“是，”云易点头，“一个能让数十万贵霜人甘心俯首的和尚。”

甘英沉默片刻，將环首刀缓缓归鞘，发出“噌”的一声轻响。“好，那便去看看。”

当云易將拜访的提议告知大儒贾逵时，这位老先生捻著鬍鬚，脸上露出一丝不屑与自矜：“也好。蛮夷之地，亦有向化之心，此乃圣人教化之功。我等身为天使，自当去往一观，宣我儒道，以正其视听。”

他的弟子卫綰在一旁连声附和，而许慎则眼中放光，对能亲见异域大智者，充满了发自內心的期待。

一行人轻车简从，被迎入了那座宏伟的希腊式大佛寺之內，一间庄严而肃穆的讲经堂。

堂內没有多余的装饰，只有墙壁上一幅幅色彩艷丽却充满哲理的佛本生故事壁画。

鳩摩罗炎，那位传说中的佛学大师，没有穿著眾人想像中奢华的法袍，只是一身再普通不过的粗布僧衣，盘坐於一张蒲团之上。

他年岁已高，眼角的皱纹如同雪山上的沟壑，但那双眼睛却如同雪山之巔的湖泊，深邃而澄澈。

鳩摩罗炎没有与眾人探討高深的佛法。

他如同一个最普通的说书人一般，指著其中一幅震撼人心的壁画，为眾人讲述了一个古老的故事。

那是一幅画著雄鹰追捕鸽子的壁画。

而在鹰与鸽之下，则画著一位面容慈悲的王者，正用一把锋利的小刀，从自己的大腿之上，一片一片地割下血肉，放在一架天平之上。天平的另一端，则站著那只瑟瑟发抖的鸽子。

“……此乃佛陀前世，为尸毗王之时，所行之『割肉餵鹰』的故事。”

鳩摩罗炎的声音平静而慈悲，“鹰飢欲食鸽，鸽惧，求庇於王。王不忍伤一生灵，然鹰言：『王若救鸽，则吾必饿死。王岂非厚此薄彼？』王闻言默然，乃许以己身之肉，换鸽之性命……”

故事讲完了，整个讲经堂之內一片寂静。

甘英这位见惯了沙场生死的悍將，听著这充满了牺牲精神的故事，那张黑脸上也忍不住露出了动容之色。

而许慎，则早已被这种“无缘大慈，同体大悲”的极致利他精神给震撼得说不出一句话来。

然而，就在此时，一个充满了愤怒与不屑的声音，如同最刺耳的噪音一般打破了这份庄严。

“——一派胡言！”

是贾逵！他猛地站了起来，手中的鳩杖因愤怒而微微颤抖！

“身体髮肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也！”他指著那幅慈悲的壁画，如同在看一个最可怕的魔鬼，“此人，为救区区飞鸟，竟不惜自残其身！此乃大不孝也！”