第841章 靠山吃山

可是到这个时候，王善桥不同意也不行了，作风建设谁都不好反对，也没法反对了。

寧心远之前说过要优化投资环境，而投资环境之所以不好，便是干部作风不好，现在通过作风建设来优化投资环境，这是有利於县里发展经济的。

寧心远在一开始也没有严格去执行十要求和十禁令的想法，因为那两个十条確实很严格，现在在这个环境中，不好去执行，但是现在可以执行查处破坏投资环境的行为。

这方面的表现主要是吃拿卡要。

过去经常说一句话，靠山吃山，靠水吃水，兔子专吃窝边草。

一般来说，博物馆没什么权力吧？

是清水衙门吧？

那怎么办？

看別的有权单位吃香的喝辣的，博物馆的人员心里也急啊。

好了，靠博物馆吃博物馆，博物馆里的好东西那么多，只要弄出一件出去，不就够吃的吗？

所以说，如果人一旦突破了底线，是啥事都能干上来的。

一个社会良性不良性，关键看人的的道德水准。

如果道德水准下降了，就会各种奇葩的事情冒出来，比如扶不扶的问题。

如果是在学雷锋的时代，会冒出这种问题吗？

不会，因为大家都去学雷锋，法官怎么会有不是你撞的你为什么去扶这种逻辑，之前推定大家都是好人，现在推定大家都是坏人，是坏人就该干坏事，你怎么能去扶呢？你去扶了，就是你撞的，逻辑自洽了。

如果把大家设定为坏人了，法律织的再密，坏人还会是坏人。

一个干部骨子里就不想为老百姓服务，如果法律管的严的，他躺平了，啥也不干了，做一天和尚撞一天钟，法律能把他怎么样？

法律如果再规定谁躺平就判有期徒刑，是不是就能解决这个问题了？

如果这样想，就小瞧了人类的聪明智慧，你说我躺平我就躺平了？证据呢？

得先有证据吧？

这是法律的要求。

另外，我在那里假装在工作，你能认定我躺平吗？

除非有什么工具能在工作期间时时监控一个人的工作，否则根本没法认定谁躺平没躺平。

就好比一个企业，老板把员工都设想成坏人，怕员工在企业里面干坏事，那么企业的员工肯定是没有积极性的，他没法做到不让企业的员工做坏人，他要想让企业的员工为他干活，他得调动员工的工作积极性，相信自己的员工，把自己的员工当成好人来看待。

而把大家当成好人，並不是一种主观愿望，而是通过企业的文化建设，让大家的精神风貌好起来，向著好的方向发展。

这里面最重要的一条就是不能唯利是图，人总是要有一点精神的，如果大家都唯利是图，谁会想当老黄牛，当好人？

如果大家都是笑贫不笑娼，谁还去在乎做人的尊严？

如果有奶便是娘，谁还去知道孝顺自己的父母，热爱自己的国家？