第22章 持戟妖王

至於陈布手持长戟、身负龙骨的样子，也被各大佛寺的和尚们传开。

一时间，持戟妖王（跟陈布为敌的和尚不知道陈布的名字，能算出陈布名字的，也能算出他的来歷，不会与他为敌、也不会乱说）之名，能止小儿夜啼。

同泰寺，號称“南朝第一寺”“四百八十寺之首”。

梁武帝曾四次“捨身”同泰寺为僧，並亲自主持无遮大会、讲经法会，皇帝本人常驻寺中，高僧大德多由其指定。

“持戟妖王”的名头，自然也传到了梁武帝的耳中。

大爱敬寺、大智度寺、皇基寺均为梁武帝所建，慧光、云山、渡边都是梁武帝敕封的禪师，他三人死讯传来之后，梁武帝大怒，著同泰寺、瓦官寺、光宅寺、开善寺、棲霞寺、定山寺等寺院派遣比丘境界以上禪师36名，其中罗汉（天仙）境界禪师3名，共同降妖。

三位罗汉境界的禪师，分別为同泰寺弘法禪师、开善寺宝志禪师，以及如今名声最大的，从天竺而来、暂居定山寺的达摩禪师。

达摩禪师师从般若多罗尊者，得传大乘佛法心印。与其他罗汉境界的禪师不同，达摩禪师早已得正宗罗汉果位。

在佛门，果位不能等同於境界。

罗汉果位，与罗汉境界不同，罗汉境界仅为天仙境界，罗汉果位为佛门正果。

得罗汉果位者，境界可能是天仙，也可能是金仙，甚至修为最高的降龙罗汉、伏虎罗汉等，都有太乙金仙的境界。

同样，菩萨境界等同金仙境界，可多数的佛门菩萨，都是太乙金仙修为以上，如观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨等，都是大罗金仙以上的境界。

虽为菩萨果位，却比许多佛陀果位的要厉害得多。

实际上，达摩禪师虽初到中原，境界已然接近金仙，隨时都可能突破，是本次三位罗汉中，修为最高者。

若不是听闻持戟妖王“作恶多端”，达摩禪师也不会接受梁武帝委託，跟其余僧人一同前来降妖。

达摩禪师等36僧眾，听闻持戟妖王行至破釜塘（今洪泽湖）一带，向南绕行，便在其必经之路立下佛门法阵，静等他前来。

却说陈布遇大湖阻路，往南绕行，一路之上遇到的行人，见到他手持长戟、身背龙骨的样子，无不如见瘟神，口呼“持戟妖王”，远远避开。

终於，一个渔夫避之不及，被陈布抓住衣领，一番询问之下，才知道自己竟多了这样一个名號。

陈布大怒，这些禿驴，一次次与他作对，他手下留情却不领情，反而到处败坏他的名声，好不要脸！

若是再让他见到，绝对要他们好看！

於是陈布一路南行，逢水绕路，行至盱眙县管仲镇境內，只见前方三十余名光头立在大路正中，与他遥遥相对。

“是你们给我起了个持戟妖王的名號吗？”

陈布见到一群光头，开口质问。

“持戟妖王，我等奉梁武帝之命前来降妖，还不束手就擒！”

同泰寺弘法禪师一开口，算是变相承认。