第十四章 魔法学派的区別与共通

在莫吉斯的手中，属於魔法的世界模型几度变更，为艾布纳演示著不同学派的理念。

他们有的將魔力解释为生命之源，解释为地脉的流动；有的则是认为魔力是精神的体现，亦或者说是来自另一重世界的存在；也有认为魔力是智慧的象徵，世界的基准法则......

如此眾说纷紜，甚至让艾布纳都有些迷惑了，毕竟其中甚至有不少观点是相互衝突的。

看出了他眼中的迷惑，莫吉斯挥手散去了手中的模型。

“好了，你不用想太多，这些学派究竟如何去理解和认知都不重要，你只要知道它存在，而且可以为我所用，就足够了。”

是精神还是本源，是生命的本质还是地脉的流动，这个对於艾布纳而言並不重要，那是等到一定程度才需要钻研的事情。

“最重要的是，你要有自己的认知，並且对此深信不疑。”

似乎带著深意的说了这么一句，莫吉斯很快便接著说道。

“法师通过各种手段，冥想、仪式、献祭亦或者是饮用魔药等等，来感知到魔力的存在，並將其提取支配。”

“然后再將这股力量转化释放出来，这就是魔法的本质。”

“而在这个过程之中，因为方法的不同，也会区分出不同的流派和风格，比如占星术、链金术、魔药学，还有数秘派、卢恩符文、威卡等各种流派。”

在莫吉斯的说明下，这个繁杂且隱秘的神秘世界，才是终於向艾布纳敞开了一丝门扉，显露出了其中的模样。

並没有什么超出想像的事物，更像是艾布纳前世所听说的一些神秘学知识，化作了真实存在的事物。

“那圣光呢？它算是哪一种？”

“你急什么？我正要说到这些呢。”

被打断的莫吉斯朝著艾布纳瞪了一眼，这个小老头似乎有些话癆的样子。

“刚才说到哪了？哦对…流派的区別。”

“当你能够感知並且牵引到魔力后，你就会发现一个问题。”

“那就是力量无穷无尽，就像是汪洋大海，而你只不过是一根又细又短的小水管，拼尽全力也只能抽出那么一点点的水而已。”

艾布纳脸色一黑，他觉得这老登在趁机损他，但是又没有证据。

“这个时候，法师们就需要外物的辅助，无论是神神叨叨的仪式和咒语，还是法杖亦或者其他东西，都是用来辅助抽取更多力量的工具。”

“而使用工具自然也是有著影响，就像占星术之中常借用的天文来进行支取魔力，经由不同的星象，支取出的魔力性质也会不同。”

“而藉助工具，也是让天分没有那么出色的人，能够获得庞大魔力的方法。”

莫吉斯的话让艾布纳若有所思，似乎是明白了什么。

“你想的没错，教会，亦或者说我们所信仰的神，就是这样的一个工具。”

这不著调的小老头，却是这时冷笑出声，说出了最为极端的瀆神之语。

神明只不过是人们支取力量的工具，祂不会言语，也不会落泪，只会任由祂的信徒们索取。

艾布纳敢保证，就算有什么默契或者约定，如果莫吉斯或者自己敢在外面说出这种话，教会的异端审判庭也会第一时间杀到。

一切必须要出於神的意志，而神也必然是慈爱世人的父，否则教会的一切也失去了意义。

神从不神圣，原来这也是方才洛泰尔七世话语里的另一层意思。

艾布纳咀嚼著这些信息，所以这也是教会对於异端学说如此赶尽杀绝的原因？

如果真的做成了，那这片土地上就只有一个声音，一个信仰，也是唯一的力量。

“这种情况其实並不少见，不仅仅只是如今的教会，曾经那些冠以神之名的存在，也都是同样。”

“在万神殿还屹立的时代，那时的信徒们也会向他们的神献上祭品，祈求恩赐。”

“即使到了如今，你看月亮，就会想到月女神黛安娜，这世间的一切都有前人所留下的痕跡。”

大谈这些隨时都有火刑架风险的异端言论，莫吉斯的神情变化飞快，时而追忆怀念，时而又讥讽冷笑。

这位宫廷法师，不仅对於各种魔法学派和歷史神话熟知，而且似乎对於教会也挺了解的样子。

在他的说明中，由神所支取的力量性质会发生变化，就像圣光的特性就是治癒、净化和驱魔，並不是什么侧重於战斗的力量。

奈何圣骑士最不缺的就是数值，教会最不缺的就是信仰，直接脑填数值，把普通的圣骑士堆成了六边形战士。

拥有这个世界上最大的基盘，支取到的力量足够教会培养出海量的圣骑士和牧师。

不开玩笑，教会真的有几个师。

跟艾布纳前世那纯靠信仰和思想控制来掌握权利的教会不同，这个世界的教会是拳头和思想两手抓的。

单教国的武装力量就足以摧毁数个王国，更不要提在全力动员后的情况了。