第92章 人生路
上海。
茅盾看著手里的《裂隙之外》，几乎目瞪口呆。
郑振鐸好奇道：“雁冰兄，怎么了？”
“京城的秦九章又投稿了。』
“哦？这次是什么稿件？”郑振鐸问。
茅盾苦笑道：“你先猜猜什么类型吧。”
“武侠？”
“不是。
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“探案推理？”
“不是。”
“严肃类社会小说？”
“也不是。”
“新诗？”
“不是，新诗哪有这么长的。
“总不会是新品类吧？”
“你说对了，竟然是科幻小说。”
“科幻！”
郑振鐸也大吃一惊，“他怎么又写起科幻了？”
“关键写得还很不错，”茅盾把手稿拿给郑振鐸，“你自己看看就知道了。”
十来分钟后，郑振鐸嘆道：“难怪是能写百科天文册的人！他对科学的认知远在我之上。”
即便仅凭中学知识，后世隨便一个大学生的科学认知也在民国绝大部分人之上。
是认知哈，並非具体的知识细节。
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茅盾说：“科幻小说不好写，他却能对那些概念隨取隨用，而且有一种蜻蜓点水、不著痕跡般的轻鬆感，这是最难得的。”
郑振鐸说：“文章虽然短了点，但也足以同英法一流科幻作品一爭短长。雁冰兄，这篇文章我觉得不应该单独发表，可以先在《申报》造造势。”
茅盾说：“你说得对，我马上写一篇短序和介绍短文，发在《申报》上。”
秦九章几乎把通俗小说几个最流行的大类都写了。茅盾已经当了好几年编辑，哪见过这样的全才。
京城，北大课堂。
鲁迅正在上《中国小说史略》，他侃侃而谈：
“谈到明清小说，就不得不提五大奇书，《三国演义》《水滸传》《西游记》《金瓶梅》，以及《红楼梦》。
“这其中，《三国演义》有毛宗岗父子作评点，《水滸传》有金圣叹点评版，《金瓶梅》有张竹坡作评点，《红楼梦》则有脂胭斋版。以上世称毛批、金批、张批和脂批。
“这些优秀的评点，为原著增光添彩，將其推向了更高的高度。
“唯独《西游记》，一直未有较为优秀的评点。
“究其原因，是因为《西游记》向来被认为是一部神魔小说，而且是儒释道三教合一的独特小说。所以西游的评点大都最终流於虚妄，谬误许多。
“在我看来，神魔小说根本上也是对现实世界的反映，不过是一种折光、变形的反映。
“神魔皆有人情，精魅亦通世故。
“这段时间秦九章先生罕见地以西游为背景，创作了一篇流传全国的小说《屁》，令我有所感触。
“这个名字起得好啊！
“古往今来，读书人一直不重视小说。
“乃至我所提的这五部奇书，都没有留下確切的作者，需要我们辛苦考证。
“我认为，接下来一段时间，文学系以及文学研究者，可把精力投入这些小说的考据中，让他们也光明正大地列身文学史中。”
秦九章的那篇《屁》，的確小小带动了一波西游热话说截至1921年，《西游记》的作者还是个谜。而且市面上的《西游记》版本很多，名字不尽相同，叫啥的都有。
秦九章上辈子看的版本，民国时国內还没有。
后世的《西游记》版本，来自“世德堂版”，全名叫《新刻出像官板大字西游记》，成书於15
92年。
大家看的《西游记》都是基於这个最早的版本。
但世德堂版直到1931年，才被去日本访书的国內学者在一家小书店中凑巧发现。
世德堂版在国內因为战乱失传了，但大概在很早的江户时代流入日本，仅存四本。
然后北平图书馆购回了此书。
这天，秦九章又接到北大红楼的电话，让他以通俗文学为主旨去讲讲新文艺试作课。
有电话就是这么方便。
秦九章讲这些东西很轻鬆，按照上次蔡元培给他的提示，多讲了讲如何创造新意。
秦九章给出的角度是从模仿中创新，尤其是在古典文学中寻找灵感。
“我们写新小说，能借鑑的地方很多，较为简单的就是志怪小说，如蒲松龄的《聊斋志异》。”秦九章举了个具体例子。
下面有学生问道：“《聊斋》？写鬼怪？”
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