利用五情符文，来分析自身的思考的每一个念头。
此时的陆泽站在一片清湖旁，月光石被雕刻成明月模样，经过精巧的布局围绕在清湖周围。
清湖之上漂流各式河灯，中心放上一颗月光石。
一片芍药奇葩绽放，围绕著清湖的周围……此时虽然是夜晚，但是依旧有著一批少男少女倒是热情似火。
此地风景不错，有著不少的双修道侣在此匯聚。
陆泽来此除了欣赏美景之外，就是感悟这些情侣的热烈旺盛的情感，引动神识念头。
五情符文仔细的分析自身的思维念头，寻找自身思考的情感源泉。
陆泽能够调控五情符文，操控自身的五情，进而调控心神。就比如陆泽让自身充满热情思维活跃，亦或者快速冷静下来。
掌控和把握自身的情感，调整自身的心灵，让陆泽的专注和思考能力更进一步的提升。以往的纯粹清明之心，其实本质上还有细微散乱的情丝。
而陆泽参悟五情，符文明心之后，这些散乱的情丝也被收束。
自然专注和思考能力更为纯粹，纯粹一分，天机深上一分。
此时十一层练气期的修为，需要稍微稳定一下修为，且陆泽也是想要感悟情感，所以就来到了此处的盛景。
“斜月湖”便是此处的名称，陆泽在此处散步，仔细的感悟心中情感的流淌。
走在斜月湖边，情感的享受，可以称得上是最高层次的享受。
“在佛法之中，贪嗔痴是一切念头的源头。”
“其实贪可以看作是仁爱，嗔可以转变为义气，而痴也可以转变为真诚。”
因爱生贪，因触犯底线而嗔恚，若是能够明心，所谓贪嗔尽数转化为了仁义。读那么多的书，就是为了明心，晓得道理。
陆泽……是一个修士，但更是一个追求道理的人。
所有的念头都可以追溯於贪嗔痴，此话不假，这就是佛法之中“苦集灭道”四諦之中的集諦。
五情符文其实也有著类似的含义，用来感悟每一个念头之中所蕴含的情感再合適不过。
开始解析念头才发现，原来自身的情丝繁杂无比，每一个念头都包含了五情，五情交织演化出新的五情……相互交织，轮转不休。
过往的纯粹清明之心，就像是被打磨的石头一样，看似平滑，从细微处看过去依旧粗糙。
出来散散心，感应各式各样的情感，思维理性的同时享受情感带来的乐趣。
斜月湖旁明心，依旧是在修心修行。
散心的差不多了，陆泽运起玉叶法器，飞离斜月湖，这次简单的放鬆一下，念头释放开来活泼许多，倒是让陆泽对於五情变化了解深入一点。
回到了自己所在的住所之中，运起五情符文。
五情符文直接点亮心中的情感火焰，念头活泼，无穷念头从心中衍生爆发。这些念头到处发散，自然是不行的。
念头必须顺著一道原则来运行，凝聚所有的念头，而这就是心中的义。
除了心中的义之外，还有念头本身所遵循的道理。
依靠“情、义、理”，情能够生出念头，而义能够让念头专注而纯粹，理是念头运行之轨跡，是客观规律。
用这一套的方法论，陆泽调整心神，使得思维更为的纯粹，念头似乎化作了金刚石一般，思维中任何迷障，无所不破。
从此时起，陆泽才真正的整理出了属於自己的修心之法，至诚之道开闢到了新的境界。
拿出丹砂、符笔，接著拿出上阶符纸。
陆泽开始尝试炼製初级上阶的符籙，其实初级上阶符籙仔细拆解下来，也是由基础五行变换的符文组成的。
初级上阶符籙比下阶符籙，复杂度近乎四十倍。
上面密密麻麻的精密符文，力度粗细稍有不慎，便是制出废符。
就算是陆泽，也是浪费了三十张上阶符纸，要知道一张上阶符纸的价钱，甚至可以卖到二到三块灵石！
而且上阶符籙不如同下阶符籙那般节省法力，下阶符籙对於法力的消耗很轻鬆就可以弥补，而上阶符籙每次製成，都会耗上陆泽的半成法力。
金竺笔蘸取著丹砂，陆泽注入灵气，勾勒符文，在细小的符文变化中精准的控制五行变化。
大量的念头迸发出来，思索每一笔的符文的用处，陆泽学习了庞大的讲述符文的道书，这些知识此时正在运用。
灵气性质转变、灵气迴路如何连结、不同符文的排列……
除了知识之外，还有陆泽经过多次製造符籙那种精微感悟，细微的情感精神的变化以及精密的灵气控制。
五情符文调动情感催发许多念头，让陆泽的智慧调动起来，解译符籙的奥秘。
陆泽的制符是理论和实践一起进行，理论指导实践，实践验证理论。並且运用至诚之道，才能够更快的修成符籙之术。
此时製作的“飞天符”，便是初级上阶符籙，从製作之中验证庞大的符籙知识体系，心中感悟也被总结思考，转化为对符籙的理论。
过了一刻钟，陆泽金竺笔开始勾勒的时候，突然，灵光交织震动，陆泽见势不妙，直接后退。
符籙直接无火自燃，化作一个火球，符纸化作飞灰。
价值二到三块灵石的符纸，就这样消散，看似是暴殄天物，但是这是制符师必经之路。
如果一个制符师如果没有能力快速的赚取灵石，获取大量的制符材料练习，那么制符师的道路就止步於此了。
看到这一次的失败，陆泽心中有些遗憾，但是没有什么不悦。
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