第77章 释迦牟尼佛，尝居兜率天

幽州城北西三十许里，有一伽蓝占地数里，中有精舍百重，佛塔浮图数幢，名曰兜率。

其名自释家所言的兜率天而来。

兜率天为欲界六天中的第四层天。

此天之眾寿量四千岁，一昼夜相当凡间四百载。

传释迦牟尼成佛前尝居此天，未来佛弥勒亦住此天，並將从此下生。

时值至德元载，九月庚申。

天光晴快，自无云碧空投射下来，却被莎莎的卷树秋风，旋而弄散为斑驳光影，明灭相生。

这座始建於隋煬大业，兴盛於武德贞观的庄严宝寺已然是一处厉兵秣马的杀伐场。

传自吐蕃的经文幢幡，已化为山上山下漫捲的旌旗一片。

其帜或色分赤、白、皂、碧、黄，乃是用以传令方位的诸军將伍旗。

或上绘飞禽走兽，是让各营军士识別本营的驻队旗。

此寺墙壁坚固，当属易守难攻之地。

是以天龙军左厢兵马使领李抱玉在南下突袭的过程中，第一时间就让本部精骑一人三马，突入寺中，將寺院方圆控制。

並未抵抗的寺中僧眾被尽数迁往了厢房居住，外有天龙军甲士看管。

李抱玉不知道这些僧人和幽蓟之地的叛军將领，有多少千丝万缕的联繫。

但是能在这幽州城的左近坐拥这间宝寺的，想来往日地方高官的供奉也不算少。

话虽如此，即便是隨军的范阳节度判官崔器，却也不愿在这庄严之地妄行杀戮之事，只是让各部军士严加看管。

又在偏房的院中，选一处开阔之地充作马厩。之前骑乘奔袭的马匹，此时也都尽数撒下种种精料，將其餵饱。

而在这寺庙之中，时不时就响起一阵吱吱呀呀的给弓上弦之声。

中还有巡逻营队的军哨之声响起。

时为建寧王长史的王维，在踏入这间佛门精舍之时，心情倒是颇为复杂。

原本逢遭乱世的流离幻灭之感，使得其人本有修禪的心志。

但是建寧王的重用，又使得他重新燃起了功名利禄之心。

两种念头在脑中交错，入眼的，却是儼然成为了杀气冲天的军事要地的兜率宝寺。

寺中香火不在，巍峨浮图欲摧，四周刀光槊影如相逼。

往日里诸法僧的念诵经文之声，变为了战马嘶鸣与甲叶相撞的鏗鏘。

唯独地上秋叶因这不曾有人洒扫，短短半日，就已是积了一片碎黄。

往来唐军將校，无不身上甲冑齐全。

兜鍪两侧高高翻起的顿项，倒和这些寺庙中供奉的天王像如出一辙。

仿若是从这壁上走下来的也似。

只是眉目之间少了那股嗔睛怒目的威严之態，倒在这平静下，添了许些果毅与杀伐之气。

王维穿过重重精舍院墙，朝著院中一面大黄旗处行去。

此旗昭示著唐军元戎主帅之所在。

旗下的便是范阳节度大使，建寧王本人。

此前，建寧王率眾多唐军从昌平赶至兜率寺。

並將此处徵用为了大军前出的临时指挥之所。

而又在其中的寺院僧房之中，让劳碌奔波了竟夜的將士们轮番依次休整。

时不时就有一骑背上插著白白羽毛的唐军骑士飞马而入寺门，甲叶的哗哗之声相继不绝。

隨著情报不断向兜率寺匯总。

正殿前，形状如伞盖般的梧桐树下，置有几个马扎。