第46章草原出了一个陈卫东！

《十月》，他好像去年看过，《飞天》《牛棚小品》《小镇上的將军》…这些作品都写得不错。

打开第一页，《牧马人》，陈卫东，没听过，应该是新作者。

这一看就是大半天，等到陌言再次抬头，天已经暗了下来。

“写的真好！陈卫东！”

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陌言再次看了一下作家名字，记在心中，他要向对方学习，未来也希望能像陈卫东一样，成为一名作家。

……

隨著加印的杂誌向著全国铺设，也让更多的人看到了《牧马人》，在这个伤痕文学大行天下的时候，《牧马人》这种文章出现，立马引起了大家的討论。

先是《光明日报》的文艺评论版对《牧马人》进行了评论：《知识分子的“草原大学”》。

“许灵均的遭遇是特定歷史条件下许多知识分子的缩影，但小说的深刻之处在於，它並未沉溺於苦难的控诉，而是著力刻画劳动人民如何以最质朴的善良拯救了一个濒临崩溃的灵魂。

郭??子的一句『你是教员』，李秀芝一碗热腾腾的麵条，这些细节超越了整治（不是错別字）符號，成为人性光辉的写照。

小说启示我们：知识分子唯有与人民群眾结合，才能真正实现精神的重塑与价值的回归。”

紧接著《文艺报》也对《牧马人》进行了评价：《“伤痕”之上的重建——评小说〈牧马人〉的审美追求》。

“作为『伤痕文学』脉络中的新作，《牧马人》显然试图超越单纯的苦难展示。作者陈卫东將草原意象转化为精神家园的象徵，试图在整治敘事之外构建一个诗意的救赎空间。

然而，这种『诗意化』是否弱化了歷史的残酷性？许灵均的苦难被牧民温情迅速消解，是否是一种敘事上的妥协？值得进一步討论。但无论如何，小说对人性復归的执著书写，为反思文学提供了新的情感维度。”

因为《牧马人》先是在北方发行的，所以南方的报刊评论晚了一些，不过也没迟到多久，仅仅过了半个月，《魔都文学》率先发声，在爭鸣栏对《牧马人》进行了评论：《理想化敘事与歷史真实之间的张力》。

“李秀芝这一形象凝聚了作者陈卫东对劳动女性的全部美好想像：坚韧、纯真、充满生命力。

她的出现宛如童话，让许灵均的苦难命运瞬间转向。这种『救命稻草式的爱情』固然感人，却也引发疑问：在极端环境中，情感救赎是否足以支撑对歷史的反思？小说的温情结局，某种程度上迎合了大眾对『善有善报』的期待，但歷史反思的复杂性或许也因此被简化。”

紧接著一些地方文学杂誌也开始参与进这场大討论，像《新港》接连两期连续刊登六篇评论文章肯定《牧马人》。

而《魔都文艺》却持反对意见，连续发表四五篇文章批驳《牧马人》脱离了伤痕文学的讽刺批判精神。

《鸭绿江》《朔方》《河北文艺》也逐一发表文章，《牧马人》直接引发了全国大討论。

隨著时间推移，一些编辑、评论家和名人也开始下场。

谢勇旺这位担任作家协会文艺报理论组编辑，同时还是人民文学出版社小说组编辑在《文艺报》发表了《在严峻的生活面前——读陈卫东的小说之后》，將《牧马人》评为“一九七九年最优秀的小说。”

阎刚，这位又是《文艺报》编辑，又是作家的人，也站了出来，在《十月》上发表《〈牧马人〉和陈卫东》，高度评价“草原出了个陈卫东！”

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