第37章 何谓民生

“医书与圣人言治不了天下。你觉得他们麻木且不知好歹，但这才是他们该有的反应。”

文鸯指著那个关著木门的窝棚。

“三十多年了，这马场里的屯田客从来没有拥有过属於自己的东西。现在他们突然拿到了充足的粮食，脑子里的第一个念头就是守住这些粮食，生怕明天官府又派人来抢走。”

“仓廩实而知礼节，衣食足而知荣辱。这话只说对了一半。”文鸯收回手，“给他们粮食，只能让他们不饿死。但要让他们活得像个人，必须给他们立一套新的规矩。”

“你想怎么做？”皇甫晏看著文鸯的侧脸，认真地请教。

“你方才劝那个妇人不要乱泼污水，她不听。不是因为乱泼对她没坏处，而是因为她只看得见走远路的麻烦，看不见脏水烂秽招来疫病的麻烦。”文鸯提醒道，“若是单纯下令惩罚她，就又回到了苑监用皮鞭抽人的老路上。我们要做的，是要让他们知道，守规矩、好好干活，最终得利的是他们自己。”

“说白了，就是改变利益流向。”文鸯顿了顿，“第一步，拆分劳力。”

文鸯一边走，一边向皇甫晏阐述他的构想。皇甫晏提著药箱，与他並肩而行，全神贯注地听著。

“这屯落里的人，咱们先分为两大类。第一类是身有技艺的青壮。懂铁匠活、水工活的，全数拨给马钧去马营河边建水排、冶铁铸器；懂木工活的，单设木工作坊，打造农具、营房构件、工坊器械，也统一归马钧统筹。”

“第二类是不符合兵役条件的老弱妇孺。会纺织缝补的妇人，集中起来设织造坊，用库房里的麻布、羊毛，为新军缝製军服、冬衣、帐篷；剩下手脚利落的老人，设炊坊，集中起十几口陶瓮，专门给工坊匠户、军营士卒、出工的百姓统一熬粥做饭。”

“如此一来，各家各户不用再自己守著破瓮熬粥，点灯缝衣。省下来的柴火、时间和力气，都能用到能换好处的地方去。”

皇甫晏的眼睛逐渐亮了起来。可她顺著文鸯的思路想了片刻，便指出了一个问题。

“可他们为何要主动来做工？昨日刚分了粟米，眼下各家都有余粮，完全可以窝在棚里躺著。谁愿意出来受这份累？”

“这便是第二步，以工代賑。”

文鸯停下脚步，转头看向皇甫晏。

“余粮总有吃完的一天。从今日起，除了入伍从军的將士，还有孤寡老弱、伤残病患由按月兜底发口粮外，我不会再白髮一粒米。去工坊做工的人，我不给他们发铜钱，而是发放『工筹』。”

“在织造坊缝好一件军服，记一个工筹；在铁匠铺打十块铁，记两个工筹。这工筹就是咱们马场里通用的兑换凭证。干多少活，拿多少筹，凭筹兑东西，童叟无欺。”

文鸯指了指监署宅院。

“我们手里有大量的精盐、蜀锦、麻布、羊肉。甚至马场外围那些肥沃的土地，我都可以划出来。百姓拿著手里赚来的工筹，可以去库房那里兑换精盐，兑换好布，兑换肉，甚至兑换属於他们自己的永业田契。”

皇甫晏听到这里，心跳不禁加快。什么精盐、蜀锦、麻布，对於这些屯田客而言都是虚的。能写上自己名字、世代相传的田契，才是他们几辈子想都不敢想的东西！

她顺著文鸯的思路推演下去，语气振奋：“我明白了！他们看似是为了工筹给自己干活，但实际上所有人的力气都用在了一处，產出的东西最终又会回到他们自己手里！”

“聪明。”文鸯讚许地点了点头，话锋一转，“但还有一件事，只有你能助我。”

“將军请讲。”皇甫晏面色一亮。昨日夜会只有她没被文鸯安排任务，致使今日一整天都有些闷闷不乐。

“演戏。”文鸯神秘一笑。