第四章 武王伐紂

此后，风雨停歇，大军一路势如破竹，没有遇到什么抵抗。

十二月戊午日，军队全部渡过大河，抵达盟津渡，临近的诸侯均已到达，姬发於是与诸侯行“孟津之誓”，以宣告天下。

这孟津之誓就是尚书里面记载的泰誓三篇。

之后，大军继续从孟津出发，於二十七日黎明前，通过急行军的方式，很快便打到了离朝歌仅有七十余里的牧野。

这时，得知急报的商王帝紂已匆匆忙忙地从东方返回，集合起了十七万人，对外號称七十万，前来牧野与姬发的军队摆开了决战之势！

而姬发左手拿著黄色大斧，右手举著军旗指挥军队，说：“多么遥远啊，西方大地的人们。”

“啊！我友邦的君主们，臣子们，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，以及庸国、蜀国、羌国、髳国、微国、卢国、彭国、濮国的人们。”

“举起你们的戈，排好你们的盾，竖起你们的矛，我在此起誓。”姬发说：“古人曾说过：“母鸡不在清晨报晓。”

“母鸡如果在清晨报晓，这个家庭就要衰落了。』现在商王子受，只听从妇人的话语，废弃对祖先的祭祀，不再过问，废弃同族的长辈兄弟，不再任用。”

“只对四方诸侯国里罪恶多端的逃犯，又是推崇又是尊重，又是信任又是委任，让他们做大夫、卿士，这些人对百姓残暴不仁，在殷商的城邑违法作乱。”

“现在我姬发奉行上天的惩罚。今天的战斗，前进不超过六步、七步，就要停下来整顿。”

“努力吧將士们！交战不超过四次、五次、六次、七次，就要停下来整顿。”

“努力吧將士们！你们威武雄壮，如虎如貔，如熊如羆，向商的郊野前进。”

“不要攻击从敌人那里投降的人，让他们为西土役使。努力吧將士们！你们若是不努力，自身就会被敌人杀害。”

姬发作誓后，亲自率领三百辆战车、三千名勇士，与帝紂交战於牧野。

帝紂军中，多是东夷奴隶，这些人纷纷临阵倒戈，使得商军阵型大乱，因此为周军所败！

牧野战败之后，帝紂逃回朝歌，发现部眾皆散，自觉已是回天无力。

於是，不想受辱的他，穿上了宝玉衣，来到了鹿台之上，自焚而亡。

姬发到达朝歌，朝歌的百姓都在郊外等待。於是姬发派大臣们告诉朝歌的百姓说：“上天降下福泽！”

商人再次跪拜叩头，姬发也回拜还礼。进城后，姬发到达帝紂自焚的地方。寻到了帝紂的尸体，姬发亲自向帝紂的尸体射了三箭，然后走下车，用轻吕剑刺了几下，用铜斧砍下帝紂的头颅，悬掛在大白旗之上。

隨后姬发来到帝紂的两个宠妾的住所，两人已经上吊自尽。姬发又向她们射了三箭，用剑刺了几下，用黑斧砍下她们的头颅，悬掛在小白旗之上。

做完这些后，姬发离开商都回到军中。第二天，清扫道路，修缮祭祀土神的地方以及商紂的王宫。到了约定的时间，一百名勇士举著云罕旗在前面开路。

姬发的弟弟叔振鐸为姬发驾车，姬旦握著大鉞，毕公握著小鉞，站在姬发的左右。

张昭、散宜生、太顛、閎夭都持剑护卫姬发。进入社庙后，姬发站在社庙的南面、亲兵的左面，左右护卫都跟隨著他。

毛叔郑捧著净水，卫康叔將草蓆铺好，召公奭帮忙献上供品，师尚父牵著祭祀用的牲畜。

尹佚诵读书简上的祭文，说：“殷商的末代子孙名叫紂，他毁弃先王圣明的德行，怠慢神灵不去祭祀，祸害商邑的百姓，他的罪行清清楚楚被天皇上帝所了解。”

於是姬发再次叩拜稽首，说：“敬奉天命废除殷商，接受上天圣明的意旨。”姬发又再次叩拜稽首，然后离开社庙。

姬发將殷商的遗民封给商紂的儿子禄父进行管理。由於新的殷国刚刚建立尚未安定，姬发就让他的弟弟管叔鲜、蔡叔度辅佐禄父治理殷国。

不久，命令召公解除箕子的囚禁，命令毕公解除百姓的囚禁，在商容的閭里树立標誌进行嘉奖。

命令南宫括將鹿台的钱財分出去，將巨桥的粮食发出去，用来救济贫弱的百姓。

命令南宫括、史佚展示九鼎、宝玉。命令閎夭重修比乾的坟墓，命令宗祝在军中进行祭祀。

至此，延续了六百多年的殷商王朝，就此隨著帝紂的自焚而彻底灭亡，史称“武王克殷”！

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“紂愈淫乱不止。微子数諫不听，乃与太师、少师谋，遂去。”——《史记·殷本纪》

“惟十有一年，武王伐殷。一月戊午，师渡孟津，作泰誓三篇。”——《尚书·泰誓》

“武王戎车三百两，虎賁三百人，与受战於牧野，作牧誓。牧誓：时甲子昧爽，王朝至於商郊牧野，乃誓。王左杖黄鉞，右秉白旄以麾，曰：逖矣，西土之人……”——《尚书·牧誓》

“武王弟叔振鐸奉陈常车，周公旦把大鉞，毕公把小鉞，以夹武王。文昭、散宜生、太顛、閎夭皆执剑以卫武王。既入，立於社南，大卒之左，右毕从。”——《史记·周本纪》