陇东的二皇子，手段更是狠绝。
他深知灾情严重，官仓存粮根本不够支撑，抵达灾区后，一边效仿大皇子开棚施粥、亲力亲为安抚灾民，一边强忍著灾区的脏乱与飢饿，亲自走访灾民窝点，蹲在满是泥土的地上，和灾民嘘寒问暖，甚至亲手为病重的灾民擦拭脸庞，强忍著噁心。
每日巡视灾情，不敢露出半分懈怠。
而坐镇北河的七皇子，也是在竭力表现著自己，吃苦吃得不要不要的。
抵达灾区后，直接不眠不休，连口水都顾不上喝，便立刻安排賑灾事宜。
他亲自顶著烈日，在城外的灾民聚集地奔走，还去田地里锄地干活，烈日晒得他皮肤通红脱皮，汗水浸透了衣衫，黏在身上又脏又臭。
三位皇子，皆是为了那至高无上的太子之位，豁出了一切，吃尽了平日里想都不敢想的苦头。
他们不仅自掏腰包，拿出自己皇子府中的私產，兑换成粮食投入灾区，更是放下身段，礼贤下士，亲自登门拜访当地的豪绅望族、地头势力。
面对这些手握钱粮、盘踞一方的势力，他们斗智斗勇、恩威並施：一边以皇子之尊温言拉拢，许诺賑灾之后，为他们请功封赏，免除赋税；一边又暗含威压，亮出皇室兵权，威逼对方必须拿出钱粮、捐出物资，配合自己賑灾施善。
不仅身体累，心也累。
而此时的九皇子安自在，还在宽敞平稳的马车里，躺在柔软的垫子上，慢悠悠地在赶往西山灾区的路上……
他没有连夜疾驰，而是一路游山玩水、閒適前行。
仿佛那惨烈的灾情、诸位皇兄的爭锋夺权，都与他毫无关係，全程从容淡然，轻鬆至极，与三位皇兄的狼狈煎熬，形成了极其鲜明的反差。
他並非冷血，而是不喜欢內耗，更没有圣母心。
上一世，乱世先杀圣母的观念，可是深入他心。
賑灾和打怪兽不一样，如果是出现了怪兽要灭世，而安自在又能隨手將怪兽镇压，那他肯定不会袖手旁观。
但賑灾可不是光靠武力就有用的。
花钱賑一天灾可以，賑十天灾也行，但是一年、十年呢？而且灾民还是一个庞大的基数。
安自在可不会为了不相干的人，而严重影响到自己的生活状態。
总而言之，走一步看一步，能帮则帮。
一路上，最开始时还都是国泰民安的景象，山清水秀，微风拂面，河山大好，很有旅游的感觉。
不过，隨著继续向西北方，场景开始逐渐变化，水越来越少，直至看不见，大地越来越干，植物越来越少……
再后来，开始出现饥民，隨后是难民，再接著是饿死的尸体。
安自在让李寒月沿途施捨一些口粮给他们，但施捨得也不多，只够他们吃两天的量，后续他们会如何，安自在管不了，也不想管。
事实上，善心失界，反倒误人误己。
若真的给钱或者给很多口粮给他们，不是在帮他们，反而会害了他们。
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