第3748章 泰誓

第3748章 泰誓

议事厅之內，烛火摇曳。

白日之中的关墙喧囂，似乎当下依旧可闻。

那华盖之影，也好像是摇曳其中。

眾將坐於左右，目光相互交错。

斐潜缓缓的巡视而过。

『昔者文王羑里演易，吐哺握髮，乃得閎夭、散宜生之智，吕尚、南宫适之勇。岐山之下，野人献芹，周室兴焉。何哉？不弃芻蕘，善纳芻言。德非在寡，心一同则金石可鏤；力非在强，志相协则泰山可移。如今曹军驱使天子，如驱牛马，已悖忠义，坏天下之规矩也。』

斐潜率先表明了態度。

议事厅內，眾人不由得纷纷点头。

『往昔汉高起於泗水，萧何主簿，曹参狱吏，樊噲屠狗，周勃织薄。贩繒吹簫，皆登庙堂；捉鸡屠狗，尽列簪缨。高祖不以其微贱而疏，反因其才器而用。故能合三秦壮士，收六国遗民，终成四百载基业。此所谓海纳百川，有容乃大；人聚万方，无类则昌。故今忤高祖，悖先贤，阻塞百士之道者，乃山东之辈也。』

斐潜確定了基调，这自然是很重要的事情。

庞统在一旁，几乎是立刻就接口说道：『主公，曹贼挟天子登陴，以黄屋为盾，鼓譟忠义。此诚阳谋也，攻之则恐蒙“犯蹕”、“弒逆”之污名，天下汹汹，六国遗祸殷鑑不远；不攻则坐失良机，前功尽弃。主公之所言，统以为……所指“合三秦壮士，收六国遗民”，乃合眾乎？』

斐潜哈哈一笑，『然也。』

眾將闻此，多是略有所思。

斐潜的意思，如果概括起来，其实就五个字，『团结大多数』。

庞统问道，『民心固重，然此“合眾”，又当如何？若仅空言，恐为其误。』

斐潜淡然一笑，『士元所虑，切中肯綮。』

斐潜缓缓说道：『合眾，岂独瞩目於阡陌豪右、冠盖朱门耶？书曰民惟邦本，本固邦寧。此“民”者，非仅卿大夫也。耕夫力穡於野，匠人营作於肆，商贾懋迁於市，黔首佣赁於畴……此亿兆黎庶，方为社稷之基石，邦国之眾也！』

一些人听明白了，一些人还在糊涂。

其实斐潜已经是说得很清楚了。

『合三秦壮士，收六国遗民』，所以大汉当下的『团结大多数』不能仅仅理解为去团结地主和官僚阶层。

真正的『大多数』是广大的自耕农、佃农、手工业者、小商人等底层民眾。他们是社会生產的基础，也是社会不稳定的根源。

贏得这些『大多数』的支持，是至关重要问题。

庞统看了看左右军將，便是问道，『主公，若是如此说来……天子便是曹孟德所行障眼之法？』

斐潜点了点头说道：『应是如此。』

刘协个头不大，但是华盖大，又是鲜艷黄，明晃晃在城墙上出现，自然吸引眼球，不仅是容易让人陷入思维误区，连带可能会不免在对於刘协个人的处理问题上去绕弯子……

但是问题真的就是在刘协这个人么？

幸好，斐潜毕竟是经过九年义务教育的人，知道有一点叫做透过现象看本质。

当然后世各种大瓜洗礼也功不可没，所谓反转再反转的套路，也是经歷过许多次了。

毕竟那种利用各种热搜对冲，明面上爆瓜，暗中是顶雷的，实在是太多了。比如某某出大事了，但是很快就突然集中爆出多位其他一线明星的恋情、离婚、甚至是多年前的爭议言论等消息，瞬间抢占热搜前排……

所以见到了老曹同学玩的这一套，斐潜也很快清醒过来。

关键问题不在於刘协个人，也不在於说要对於刘协如何处置，而是在於刘协这个表面的天子遮掩之下的那些问题。

也就是斐潜所提出的『团结大多数』！

斐潜继续说道，『民眾劳筋苦骨，输税奉公，仓廩实而礼义兴，仓廩虚则祸乱生。故欲固本寧邦，必先得此眾也。王朝之溃，非敌虏之强，实乃自蠹其根，失此眾望，遂致天崩地坼。华夏之固，在內和；內乱生，则外侮必至。此即汝忧乱之深意，较国祚长短，非独较其上，更在守其下，不使生乱。』

就像是大萌王朝之所以败落，不能简单的认为是统治者胜利。

当时大萌王朝已经是腐败透顶，民眾对於大萌已经完全失去了信心，更像是一场系统性的崩溃。

在其中，不仅有军事上因素，还有政治上的，以及经济上的问题。

其败落的根源在於整个帝国体制在应对人口、经济、环境、军事等长期结构性挑战时的失败，以及其自身制度设计的缺陷在歷史进程中不断放大、固化，最终失去了自我革新和修復的能力。而不是大辫子有多牛逼，十三套鎧甲就吹到天下无敌。

庞统眼中精光一闪，『妙哉！主公之意，天子登城，黄屋耀目，实乃曹氏尘饭涂羹之策也！彼欲诱我君臣胶著於一人之废立、一盖之存毁，而忘天下之根本！统愚钝，几墮其彀中！』

眾將也有些人跟著恍然状。

不是庞统真愚钝，而是庞统这么一说，旁人就觉得连你个胖黑鸟都糊涂了，我想不明白也就不尷尬了……

停顿了片刻，庞统又是问道，『然天下之民眾，多为愚笨，不通事理，又被山东蠹虫所惑……且山东之辈盘根错节，纠缠百年，岂易分化？』

斐潜神色肃然，『士元此言善也！既破其障，当行合眾之实。合眾之道，首在正名归本，倡行仁政。孟子曰，民为贵，社稷次之，君为轻。又云得天下有道，得其民，斯得天下矣。今日退避三舍，非为天子故，乃我等行仁政，重民本，尊民眾也！』

『民眾多愚，然亦知好坏。』斐潜继续说道，『固以民六策以应之。』

斐潜看著眾將，声音沉稳，再次强调。

『一为养民。效文景故事，务在轻徭薄赋，使民以时，勿夺农桑。遇灾则蠲免，如禹之泣罪，示体恤之心。二为制恆。孟子云民之为道也，有恆產者有恆心。豪强兼併，乃民失恆產之根。故需抑兼併，以安流民。三为限田。虽董孔之议难行，然其理正。当申明法度，限民名田，虽不能竟全功，亦示朝廷抑豪强、护细民之志。四为度田。復光武事，力行度田，鉤考田亩实数，检核隱匿户口。此虽触豪强逆鳞，然乃固本强干、增赋裕国之基。五为备荒。设常平义仓，丰糴飢糶，以平谷价，防商贾囤积居奇，此乃管子轻重之术，利民之用。六为水利。郑国渠、都江堰在前，当广修陂塘沟渠，兴沟洫之利，既增稼穡，亦安流民。此乃“养民”之六实也。』

斐潜沉声说道：『不论天子之良善，唯以六实之养民。以关中河东之实举，应山东中原之虚言。』

庞统击掌而嘆，『妙哉！主公此言大善！』

眾將领军校有些听懂了，有些依旧没听懂，但是即便是没有听懂，他们看见斐潜和庞统都是条理清晰，有理有据，心中那些隱隱不安，也就自然渐渐消除了。

斐潜和庞统对视一眼。

不经歷后世的某些事情，其实就很容易被老曹同学带到沟里面去。

斐潜作为关中政治集团的主心骨，不是说在阵前杀多少人，亦或是斩下多少敌將的脑袋，就能扫平一切的。否则项羽也不会死的那么惨，连尸首都被大卸八块。

斐潜必须要在眾军將面前，展现出有坚定的信念，並且在遇到当下这种突发事件的时候，能够立刻有清晰的认知，破开迷障，指引方向。

就像是现在，斐潜和庞统协同唱戏，引导著军將，回归併重新詮释儒家『仁政』、『民本』思想。

这无疑是当下最安全、最有力的意识形態武器。