第1001章 商祖火历

一部早已被取代，尘封在历史角落的过去历法，在当今时代，还能有什么用？

它又如何能引动如此霸道的神罚？

反正慧忍是听得云里雾里，毫无头绪，只能再次把希望的目光投向对面的两位。

一位是仿佛什么都懂的法海禅师，另一位是活了不知多少岁月见识广博的妖王。

恰好在这个时候，许宣和石王还真就对视了一眼，彼此都从对方眼中看到了一丝了然与凝重。

显然，他们凭借更丰富的经验，瞬间想到了同一类事情上。

“过去的东西，不一定有用，”许宣缓缓开口，语气带着深意，“但一定可以成为祸害，尤其是当有人试图‘唤醒’它，并赋予它不该在这个时代拥有的力量或意义的时候。”

之后便将在江南洞庭湖发生的一系列事件，挑挑拣拣，删减了其中百分之九十涉及自身隐秘和过于惊世骇俗的内容，对慧忍做了一个大概的讲述。

着重讲的，是那位云中君如何放弃了经营已久的洞庭湖，处心积虑地选择接引早已失落被远古妖神留在未知之地的“古云梦泽”降临。

其根本目的，就是试图通过逆转天地自然的变迁，强行让旧时代的天地秘境覆盖现世，以此来打破自身桎梏，寻求超脱人间的疯狂行径。

“这里面，”许宣总结道，声音低沉，“那个来自旧时代的‘云梦秘境’，就给现在的人间三州之地，带来了倾覆之祸，险些造成无法挽回的浩劫。”

他的言下之意已然明了：这看似已经无用的《火历》，若被某些存在以类似云中君的手段利用，企图“唤醒”其古老的法则力量，甚至以其为核心做文章。

那么，它所可能引发的灾祸，恐怕不会比古云梦泽降临小多少！

而这“神罚”，或许正是这种危险尝试所引发的反噬，或者……是古老法则被触动后的自卫与惩戒！

慧忍听着眼前这位“当事人”用如此平淡的语气，讲述出这般惊心动魄涉及天地逆转的秘辛，真的是目瞪口呆，半晌说不出话来。

修行界中大部分人也只是模糊地听说“法海禅师镇压了洞庭湖的水脉暴动”，小部分消息灵通者或许知道此事与“云梦秘境”有关，而像其中还隐藏着“逆反天地”、“接引古秘境”这等疯狂缘由的，恐怕是极少数人才知晓的绝密！

听完之后，除了心灵上的巨大震撼，更多的是一种不由自主的，令人毛骨悚然的联想。

“所以……若是这上古的《火历》，被用来覆盖或者干扰现行的《太初历》……”顺着这个思路想下去，只觉得一股寒意从脚底直冲天灵盖。

“扰乱现在人间的四季轮转，时辰更迭！”

他仿佛看到了那可怕的未来：

九州之地都因时序混乱而陷入寒暑失序，昼夜颠倒的境地，农事彻底失期，万物生长规律被打乱……那亿万生灵都将陷入饥荒与混乱的危险之中！

从这可怕的破坏性上考虑，如果梁王真的在暗中进行着类似的勾当……那么他引来天罚，简直是罪有应得，活该被劈！

而他们临济院，在不知情下还隔三差五地去王府后院，用佛法为其禳灾，抵消部分神罚……

这岂不是在无意间，成了这等可能祸乱天下，荼毒苍生的恶行的帮凶？！

一想到这个可能性，慧忍心中那刚刚被许宣压制下去的“忿怒相”，再也不受控制地开始熊熊燃烧！

而许宣，则从刚刚那段古老的故事中，捕捉到了更深层的线索，隐隐推测出这“神罚”更为确切的由来。

因为那段影像看似在讲述制历，实则提供了两个关键信息。

“阏伯”这个名字，又名“契”。

而契的名号与功绩，远不止一个“火正”可以概括的。

许宣的思绪飞快地串联起他所知的典籍：

“《诗经·商颂·玄鸟》有云：‘天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。’”

这一节记载的，正是契的神异出生，他乃是商部落的始祖！

而目前所处的这片土地——梁国，其治所核心在上古乃至现代，都有一个更为古老的名字‘商丘’！”

作为商祖的契，生前在此地观星制历，受尽先民香火崇拜；死后更是受到殷商一朝数百年的国运与气运追封供养……他的存在，自然与那些依靠自然信仰凝聚的普通神灵截然不同，必然有着其独特的‘神性’与‘法则’残留于世。

甚至……形成了某种守护此地时序正道的‘本能’。

而且，这位先祖活跃的时间，正是在圣皇大禹时期，史载其更有协助大禹治理洪水的事迹。

既然已经见识过爱笑老哥的香火身显化，那么作为同时代同样功绩彪炳的商祖契，在此地保留了几分特殊的神性，甚至能对试图扰乱时序根基的行为做出‘神罚’般的反应，也并非完全不能接受。

而慧忍听完这第二个分析后，心中的“忿怒相”已然不再是虚无的怒火，而是有了清晰的目标和缘由，瞬间凝实，成型了一半！

这已不是简单的个人恩怨！

猛地捋起宽大的僧袖，露出筋肉虬结青筋隐现的小臂，沉声问道，语气中带着不容置疑的决心：

“还请禅师教我！下一步，该当如何？！”

许宣直接给出了最稳妥也最有效的策略：

“等。”

“今日阏伯台异象，火种被取走，我们已然打草惊蛇。现在就看梁王府那边会做出何种反应了。”

以静制动，后发制人，方为上策。

法海禅师多才多艺，现在上线的是许.兵法大师.宣。

(本章完)