第23章 才子爭锋，书生论剑

周如砥见状，十分好奇，款步走下座位来看贾璉。

阅后，不由连连抚掌讚嘆道：

“妙对！此联气势磅礴。书生论剑，文动乾坤，满溢侠气与豪气。

倒让上联的『才子爭锋』相形见絀，显得格局太小了。”

陈景云知道，周如砥一番言语含沙射影，是在暗指自己气度不佳，失了文人才子之格局。

见此情状，他不由心中长嘆。

自己才学不佳，技不如人，认输就是，何必作如此无风度之举？

回想从前种种思量，可称小肚鸡肠，实在可笑。

他投笔长嘆，欲起身离席，却被一旁的山长郑明远拦住，不许他起身。

两轮比试过后，贾璉已然成为玉树轩诗会的焦点。

不少学子簇拥过来，大声讚嘆。

“案首之才果然名不虚传！”

“今日诗会魁首，非贾公子莫属了！”

贾璉微笑应对，谦和有礼，毫无骄矜之態。

很快，第三轮的经义辩论开始。

周如砥所出的辩题是：“《论语》有云：『仁者爱人』，请两书院分作正反两方，进行辩论。”

此言一出，满座寂静，隨后爆发出一阵喧嚷。

陈景云率先发难：“仁者爱人，而爱有差等，亲亲而仁民，仁民而爱物。贾公子以为如何？”

贾璉略一沉吟，从容答道：

“陈兄所言极是。然《孟子》亦云：『老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼』'。

爱虽有差，其心则一。譬如阳光普照，虽草木有高低，光却不分厚薄。”

陈景云冷笑一声：“贾公子此言差矣。若爱无差等，则君臣父子何以別？譬如贵府上下数百口，难道公子待下人与待尊长一般无二？”

玉树轩中，气氛骤然紧张。

碧溪书院这边，许多学子因此言愤愤不平，指斥陈景云毫无风度，以別人府中之事来辩驳。

贾璉却不慌不忙，轻抚茶盏：

“陈兄此问甚妙。《礼记》有言：『礼之用，和为贵』。爱人以仁，待人以礼。

礼者，正其衣冠，尊其瞻视，非为彰显贵贱，实为各安其分。

我待下人虽不如待尊长，却也体恤其劳苦，此非仁乎？”

陈景云眉头紧锁：

“贾公子实属巧言令色！圣贤设礼，本为明尊卑，別贵贱。若如公子所言，岂非乱了纲常？”

贾璉眼中闪过一丝锋芒：

“陈兄此言，璉不敢苟同。《论语》开篇即言：『学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？』

圣贤之道，首重乐学与交友，何曾以尊卑为首要？

再者，《周易》云：『天行健，君子以自强不息』。君子修德，原为自强，非为凌弱。”

陈景云闻言，心中已是服气，深感自己行为不当，有失文人风度，便要认输。

而一旁的郑明远见了，则是脸色微变，反击贾璉：

“小子好一张利口！然则贵府广置田產，锦衣玉食，又与『仁者爱人』何干？岂非口言仁义，身行奢靡？”

贾璉闻言，心道，难怪你的徒弟一向如此。原来是受了你的薰陶，一脉相承。

他不怒反笑：

“先生此问直指要害。璉自然不敢说，我府尽善尽美。

然《大学》有云：『富润屋，德润身』。叔父常教导，富贵当思贫贱时——”