木教习眉头一挑，微怒道：“老夫坐在这里，便是要听你们的道。你说你的道不能说，莫不是在耍我？若是尚未形成自己的道意，那就滚下去多体悟多修炼，莫要在此浪费时间！”
“教习误会了。”陆离不卑不亢，继续说道：“弟子自然有自己的道，我想说的是，每个人的道，都是独一无二的。如同每个人脚下的路，虽然都通往远方，但沿途的风景，只有行走者自己最清楚。”
他顿了顿，打了个比方：“这就好比一个从未吃过梨子的人，您就算用尽天下最华美的辞藻，告诉他梨子有多甜，有多脆，有多么汁水丰盈。他听得再明白，也终究无法体会那一口咬下去的真实滋味。我等的语言，在这里成了那个人理解梨子滋味的边界。他能理解『甜』，能理解『脆』，却无法真正理解『梨子的滋味』。”
“所谓道不可言说，即是如此。”陆离缓缓拋出自己观点。
当然，这是参考了后世一些现代哲学的观念，他前世爱看杂书，各门各类的都有，虽然看的不深，很多东西也不太懂，但感觉可以拿出来糊弄糊弄试试。
正儿八经辩论是没有前途的，想要取胜，只能试试诡辩。
拿一些这个时代没有的学科观点来试试水。
果然，这句话一出口，台下顿时响起一片窃窃私语。就连一直古井不波的木教习，也是眉头紧锁，显然没听懂这句跨越了千百年时空的话语。
“荒谬！”他呵斥道：“道，乃天地之本源，万物之规律，无所不包，无所不在。岂是你区区凡人语言所能局限？你此言，已是最大的狂妄！”
“教习您看，”陆离不慌不忙，伸手指了指天空：“我们都称其为『天』，因为它在我们语言的世界里，被如此定义。可若有一人，生来眼盲，您要如何向他描述天的『蓝』？您能说蓝色像大海，可他没见过大海；您能说蓝色是冷色调，可他无法理解视觉带来的温度。对於他而言，『蓝天』这个概念，就在他的世界之外，无法言说，无法想像。”
“同理，”陆离的目光变得锐利起来：“我的道，便是我亲口尝过的『梨』，是我亲眼见过的『蓝天』。它是我一步步走来的体悟，是我在生死之间挣扎出的信念。这份体悟，这份信念，已经融入我的骨血，成为了我的一部分。我可以说出关於它的万千描述，却无法將它最核心的『滋味』，用语言完整地呈现在您面前。因为一旦说出口，它就不再是我的道，而只是被语言阉割后的残缺影子。”
木教习彻底沉默了。
他那张古井不波的脸上，第一次露出了凝重之色。他穷尽一生研究经史子集，自认天下间所有关於“道”的论述，都已瞭然於胸。
可眼前这个年轻人提出的观点，却像一柄锋利的楔子，从一个他从未想像过的角度，狠狠地楔入了他坚固的认知体系之中！
道不可言说……他反覆咀嚼著这几个字，只感觉有些古怪但却不知从何反驳。
陆离一直盯著对方的表情，见状顿时知道有戏。
所谓语言即世界，出自近代哲学家维根斯坦的思想。
陆离在这里借用了一下。
“你说的，不过是诡辩之术。”良久，木教习才沙哑著开口，试图反驳：“天道生万物，所有人的道，最终归於天道，天道之本体，不因人言而存，不因人言而废，是確確实实真实存在的。既然存在，为何不可论述？”
“天道自然是存在的，且超脱物外。”陆离完全不慌，眼珠转了转接著说道：“我们讚美太阳，会说『煌煌大日』，描述月亮，会说『皎皎明月』。可『天道』本身，它有形状、有顏色、有大小吗？它可能是一种我们根本无法用现有语言去形容的存在。我们用一套有限的、为描述世俗万物而生的语言言辞，去框定一个无限的、超然物外的『天道』，这本身，註定是矛盾的，肯定会遗漏掉许多重要的东西。”
“所以——”陆离决定继续拋出更大当量的炸弹：“我们在这里討论一个我们永远无法言说的『道』，这本身，难道不是最大的虚妄吗？”
“我的道，只可体悟，不可言传。若强行言说，便是歪曲，便是误人子弟。”陆离缓缓站起身，用一句来自另一个时空的哲学终极论断，为这场辩论画上了句號。
“对於不可言说之物，我们的论道毫无意义。”
轰！
这最后一句话，让木教习的眉头锁的更紧了！
他那张清瘦的脸庞，瞬间变得煞白如纸，身体不受控制地剧烈颤抖起来，眼神中充满了挣扎与迷茫。
是啊……如果道不可言说，那辩论还有什么意义呢。
那学院在此设立论道台，让这些弟子们高谈阔论，试图用言语去描述那不可言说的“大道”，这行为本身，岂非就是最可笑的悖论？
整个论道场，鸦雀无声。
有人被绕的晕乎乎的茫然无知，有人若有所思，也有人紧锁眉头在想怎么反驳。
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不知过了多久，木教习才缓缓地抬起头，他盯著陆离，那双锐利的眸子此刻变得无比复杂。
“你……很好。”他沙哑著开口，仿佛用尽了全身的力气：“你想要的，给你了。”
话音刚落，陆离便感觉自己怀中一沉，仿佛凭空多出了什么东西。
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