虞昕这些天也大概弄清楚了，苴部落上游也就是北方走两个日落的距离是獾部落、三个日落的距离是角氏所在。
以前的苴部落並不在现在这里；而是在往北一个日落的距离的山崖洞窟之中，才是苴部落的祖地。
是去岁冬天，遭到角部落突袭，苴部落才被迫向南转移的。部落目前所处的这个岩洞，严格来说，曾经是茯部落的势力范围。
只要顺著水流向下游，也就是往南走，只需要半天的距离，就是茯部落；茯部落是个大部，一直以来与苴部落有姻亲关係，非常交好，两家多次同敘祖源世系，首领互以姊妹称之。
这个时代，一个部落的大概活动范围，约莫就是成年男性走半天的距离；这意味著天亮时分出发，可以傍晚时分回来。
但势力范围，则是男性走一天的距离；这多出的半天距离的地带，一般属於真空缓衝地带。
这样，就算邻近部落要攻击自己；至少要走两天，有足够的缓衝时间。
而苴部落的南迁，就等於是茯部落让出了自己曾经与苴部落之间的缓衝距离，给苴部落来安家。
也变相说，茯部落对苴部落很信任；如果苴部落要搞事，男性战士半天就能顺河而下，突袭茯部落老巢。
当然，另一方面讲；也是苴部落被角氏袭击后部眾溃散大半，在茯部落看来，就算放在边上，也未必能威胁到自己。
双方的友好程度，也可见一斑了；所以老祖母让交易队伍，先去茯部落，並交代，如果茯部落缺乏食物，那么就算不想交换人口，也最好支援一些食物给茯家。
十人的交易队伍，沿著溪水边往下走，两岸霜冻树梢，漫山遍白；雪飘落在眾人身上，不多久，就將身上的皮毛侵湿，变得沉重。
得亏这些天部落打了不少的麂子、白糜子；揉制了不少的皮毛作为简陋衣服，现在部落里的成年人基本都有了兽皮衣物。
不然，这大冬天，还真难走很远。
相比之下，虞昕身上的兽皮最为华丽；身上裹著银白色貂绒，头上带著顶帽子，是用整只赤狐皮揉制製成。
以原始的油揉法来说，貂绒和狐绒、狼绒，是所能揉成的最上等、最柔软的皮毛了。
至於部落其余人，则多时麂子皮和白糜子皮。
男性们背著大约莫二百斤肉，踩著冰霜下光滑鹅卵石，走得健步如飞，微微喘息间，呼出浓浓白雾。
虞昕空著手倒还好，虽然有些累，但不断走著，身体反倒热了起来，不觉得那么冷了。
虞昕见伯他们肩膀已经被藤篓毛刺磨出血泡，伤口又被冻得青黑；有些心疼的说：“阿耶，歇息一会吧。”
“日在正中前，须到茯家。”伯强忍著肩头疼痛，毫不犹豫拒绝。
不论交易成与不成，他们都得在夜幕降临前回到苴部落，路上不能耽搁时间。
固的肩膀也被摩烂了，他还以为是虞昕走不动了，走累了，他笑著说：“昕，爬到某背上来，某背你。”
虞昕赶紧摇头，固在眾人里背著的已经肉最多最重了，他可不想再给人当累赘。
这会大家都有点走不动了，加上虞昕反覆说要大家歇歇，伯没奈何，就同意了稍微歇会。
大家把背篓卸在河边，围坐坐在石头上歇息。
虞昕赶紧跑去边上丛林里捡来一些枯树皮，他把这些枯树皮递给眾人，让他们垫垫肩膀。
藤篓的缺陷就是太软，太坠；而背系也很勒，摩擦皮肤极为利害。
望著缓缓流淌的宽阔河水，虞昕想著，要是有船就好了，运送肉糜和物品，就会轻鬆许多。
可惜，苴部落所处的位置，水流太湍急，得到这下游，河水宽阔，水流才缓了不少。
才歇息片刻，伯就催促著大家起身继续走，族人们也不敢耽搁，赶紧背起藤篓，继续向下走去。
好消息是，雪竟然停了；河床渐渐变宽，愈发平坦起来。
紧赶慢赶，即將到正午时分，终於是到了茯部落的所在。
茯部落的洞穴是在一片悬崖之下，有很多大石窟，崖前是平坦河谷，约莫距离河边有六七百米，四周基本很少有山，都是密密麻麻松林。
茯部落的人远远看见有人从上游下来，先是一阵惊慌吼叫向四中丛林跑去。
伯让眾人停止前进，固赶紧放下身上背篓，一个人快速向茯部落人跑去。
固挥舞双手，边跑边示意自己是苴部落的人，没有恶意；渐渐的，茯部落的老弱们，这才平息了一些惊慌。
她们搀扶著一个头髮稀疏的老嫗出来，与固交谈许久，固才跑过来通知伯和虞昕等人上去，在洞窟前面的空地上歇息等候。
到了茯部落最大的洞窟前，虞昕看著围在四周密密麻麻的老幼，心头暗惊，茯部落的人口果然多。
仅目前见到的老幼都有三四十人，还有七八个青年男性，警惕的看著虞昕他们。
虞昕通过他们戒备的神色猜测，茯部落更多的壮年，这会应该是出去狩猎去了。
果然，在洞窟前等了约莫半小时，从林中远远的有不少石持石矛、投石索的壮年男性，分成股股小队，从四面八方陆续回来。
不过大多是空著手回来，显然是在狩猎途中，被匆匆叫回来的。
虞昕估计，茯部落的总人口，竟然约莫有一百人以上。
这时候，茯部落的老祖母才叫一个高大女性出来通知，苴部落的其他人在外面等候，仅让伯一个人进去拜见。
固却大喝，说昕是苴家天子，应该让茯部落首领出来拜见。
“天子？”高大女性惊讶看向小小的虞昕，又疑惑看著苴部落眾人。
她有些不明白，这些苴部落的人，为何要如此尊称区区一小儿。
“哈哈哈…”四周其他茯部落男性，不少人带著嗤笑和玩味，看著虞昕。
他们才不信什么神子、天子的，如果能挨一石矛不死，那倒是还能拜一声天子。
固和苴部落的人见此都愤怒的起身，狠狠瞪著他们。
“茯部落不知天子，只拜弥黄。”高大女性轻笑摇头。
弥黄，是嶠山诸部里传说中执掌草木之神，也桑葺氏首领的尊称。
像苴部落这种虚设神人，以垂拱治理，並不算稀奇。
伴隨部落发展，首领们为了控制部落意识形態，早已渐渐认识到了神权对於蛊惑人心的重要性，不甘心於神权为巫祭所掌握，於是乾脆兼任巫祭。
毕竟一个同姓氏族，往往少则二三个种落，多则十余种落。
你是首领，我也是首领，那咱们到底谁听谁的？
当然是听实力最强大的，但氏族中实力强者，想要维繫长久统治，且合理的操纵干涉其他部落，务必要建立临驾其他种落首领之上的威名。
以此，或者自称神子、山君、水伯、泽主、或者被认为是神兽、天神的血裔，增强对同姓部落的控制。
像桑葺氏大首领，则不许部眾直呼其名，而是要尊称『弥黄』。
像角氏歷代大首领，要被尊称为『白泽』，是以能乘鹿奔行山海，这可是传说中，能追风逐电的神灵。
並以此为名义，世袭专任，任免长者。
相比於落后的岩氏种落，他们这已经算部落权力架构2.0版本了。
这种僭越，甚至比虞昕现在这个仅宣称得天神宠爱、得授一些技术的小孩子还要大。
毕竟一个得神宠爱，一个直接乾脆自称是神灵了。
岩氏种落，嶠家虽然势力强大，但崛起时间太短，对其他种落並无压倒性优势，所以並没有形成自己独特的图腾、名號。
茯部落靠近桑葺氏，与桑葺氏种落联姻、贸易，渐渐的也半融入桑葺氏文化圈，遂说只拜弥黄。
固还想再说，伯不想再扯这些没用的事了，他赶紧抬手示意，让固他们不要再多嘴了。
伯很清楚，没有实力，人家凭什么要认你苴部落的天子？
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