第112章 心若不为形所累

他静静地听完金角的嘶吼，上前几步，走到老狐狸身侧。

俯下身，双手稳稳托住老狐狸的手臂，將她扶正、坐好。

老狐狸瑟缩了一下。

玄奘直起身，重新看向金角。

“施主，贫僧与你讲的这个故事不是想告知您定业难避。”

“单求施主参悟一事。”

“佛陀早已洞明因果，定业绝难扭转，可他为何还要去阻挡大军？”

“他深知神通不敌业力，依然由著目犍连尊者去施展神通。”

“这是为何？”

金角骤然停住。

玄奘的声音平和继续道：

“世人总认为『成佛成道』就是斩断情丝，勘破生死。”

“就会遇事便袖手旁观，冷眼静观因果流转。”

“佛陀却恰恰不是这般。”

“若人慾了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”

“此心非他心，全指那点初动之本心，亦是真妄和合的根源，我称其为阿赖耶识。”

玄奘目光澄澈，直视金角。

“贫僧先前依你，听凭小狐狸，全因你们本无错。”

“佛陀知晓因果不虚，仍去阻拦大军；”

“明知神通无用，仍任由弟子施为。”

“皆应因此心此识。”

“可大军最终越过枯树，佛陀为何端坐不动了？”

“全因本心明彻：世间万法，聚散有时，生死有命。”

“根本没有任何事物能永远死死攥在手心里。”

“攥得越紧，越惧怕失去，待到缘分耗尽的那一刻，便痛得越发粉身碎骨。”

“此即为爱別离苦，亦是爱染执著。”

玄奘双手合十。

“如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。”

“尔时，世尊告诸比丘：“当观色无常，如是观者，则为正观。正观者，则生厌离；厌离者，喜贪尽；喜贪尽者，说心解脱。

“如是观受、想、行、识无常。如是观者，则为正观。正观者，则生厌离；厌离者，喜贪尽；喜贪尽者，说心解脱”

“如观无常，苦、空、非我亦復如是。”

“金角施主，你已经尽了全力，却更贪求更多。”

“保住了母亲与姐姐的性命尤嫌不足，更奢求一家永不分离。”

“执念太深，致使业力陡生，横生变数，如此你还无法醒悟吗？”

金角缓缓低下了头，看向了手中的银狐。

银狐的皮毛彻底黯淡下去，像一团揉皱的旧布。

他伸出手，指尖触碰那不再起伏的胸口。

他张了张嘴，没发出声音，嘴唇颤抖。

老狐狸挣扎著爬起来，踉蹌走到金角身侧，跪坐下，伸手揽住他的肩。

金角没动，也没避开。

正此时

下方的山道上，却飘来一道清越空灵的声音。

字字踩著道韵，清气破开满山焦土的浊气。

“三十三重天外天，九霄云外有神仙。”

“心若不为形所累，眼前便是大罗天！”